意識形態(tài)是世界觀、人生觀、價值觀等觀念.即是人類大腦里面的一種.算是一種比較虛渺的思想.而非意識形態(tài)自然科學、技術(shù)、語言文字就是可以表達出來的一種文化.即有一定的實體存在.我的理解是一種是思想一種是有一定實體的產(chǎn)物
“意識形態(tài)”，這或許是個高層次的詞，初次聽會讓人懵圈。但其實也不復雜，用一句話概括，就是一個人對于事物的辨別，扎根于心底里，對于事物的綜合分析，或許這個詞更加上升到國家政治層面，包含一些政治色彩。
“意識形態(tài)”很重要。這不僅影響到人民的信仰，更關(guān)系到國家的存亡。在某些根本問題上，人民的“意識形態(tài)”有偏差，就會做出類似間諜的叛國行為。
意識形態(tài)包括觀念、觀點、概念、思想、價值觀等要素,一般是指在一定的社會經(jīng)濟基礎(chǔ)上形成的系統(tǒng)的思想觀念,代表了某一階級或社會集團(包括國家和國家集團)的利益,又反過來指導這一階級或集團的行動, 依據(jù)這個定義,可以說意識形態(tài)就是一種思想觀念,但不是一般的思想觀念。意識形態(tài)不是人腦中固有的，而是源于社會存在。人的意識形態(tài)受思維能力、環(huán)境、信息（教育、宣傳）、價值取向等因素影響。不同的意識形態(tài)，對同一種事物的理解、認知也不同。
每個社會的意識形態(tài)都是復雜的，往往存在3種不同的體系：
①反映該社會占統(tǒng)治地位的經(jīng)濟制度和政治制度并為其服務(wù)的占統(tǒng)治地位的意識形態(tài)。
②反映已被消滅的舊經(jīng)濟制度和政治制度的意識形態(tài)殘余。
③反映現(xiàn)存社會里孕育著的新社會因素并為建立新的經(jīng)濟制度和政治制度服務(wù)的新的意識形態(tài)。
意識形態(tài)是一個哲學范疇詞匯，拼音是yì shí xíng tài。可以理解為對事物的理解、認知，它是一種對事物的感觀思想，它是觀念、觀點、概念、思想、價值觀等要素的總和。
意識形態(tài)不是人腦中固有的，而是源于社會存在。人的意識形態(tài)受思維能力、環(huán)境、信息（教育、宣傳）、價值取向等因素影響。不同的意識形態(tài)，對同一種事物的理解、認知也不同。出自《意識形態(tài)原理》。
拓展資料
特點
1.現(xiàn)實性
意識形態(tài)是一種抽象的理論，但并不是純粹空洞的東西。它有指向性，總是指向現(xiàn)實。無論是占統(tǒng)治地位的政治思想，還是居非統(tǒng)治地位的思想、學說，要么是為了維護現(xiàn)存的政治制度，要么是為了批判現(xiàn)存的政治制度。
2.總體性
意識形態(tài)是由各種具體的意識形成的政治思想、法律思想、經(jīng)濟思想、社會思想、教育、藝術(shù)、倫理、道德、宗教、哲學等構(gòu)成的有機的思想體系。
3.階級性
意識形態(tài)具有鮮明的階級功能。不同的社會集團和階級由于其利益的差異而有不同的意識形態(tài)，而不同的意識形態(tài)在社會中所處的地位，它是由其所代表的階級的地位決定的。
4.相對獨立性
意識形態(tài)雖為社會存在所決定，但它有自身特有的發(fā)展規(guī)律，它是相對獨立的。
5.依賴性
意識形態(tài)不是人腦中固有的，也不是從天上掉下的，歸根結(jié)底來源于社會存在。
【參考資料】
來自頭條百科：https://www.baike.com/wiki/意識形態(tài)/340988?prd=home_search&search_id=1a12xtyp7ampds&view_id=3xko7hr7imrbb4
是指不反映一定社會集團的利益和要求的意識形式，在階級社會中不具有階級性，如自然科學、語言學、形式邏輯等。這些非意識形態(tài)也是社會觀念結(jié)構(gòu)中的重要組成部分。
是一種針對意識形態(tài)本身的局限性，通過反思社會主義的理論和實踐，旨在超越馬克思主義和社會主義制度，具有明顯的時代性、文化性和階級性的哲學思潮和政治理念
意識形態(tài)包括b觀念、觀點、概念、思想、價值觀等要素。
一般是指在一定的社會經(jīng)濟基礎(chǔ)上形成的系統(tǒng)的思想觀念，代表了某一階級或社會集團（包括國家和國家集團）的利益，又反過來指導這一階級或集團的行動,
依據(jù)這個定義，可以說意識形態(tài)就是一種思想觀念，但不是一般的思想觀念，
它有三個特征：
第一是群體性，即不是個別人的思想觀念，而是已經(jīng)被某個群體（階級或社會集團）所接受的思想觀念，代表這個群體的利益并指導其行動；
第二是系統(tǒng)性，即不是支離破碎的想法和觀念，而是形成了體系；
第三是歷史性，即是在一定的社會經(jīng)濟基礎(chǔ)上形成的。
意識形態(tài)的核心內(nèi)容是價值觀。
意識形態(tài)按其階級內(nèi)容和它所反映的社會經(jīng)濟形態(tài)即生產(chǎn)關(guān)系可分為：奴隸主意識形態(tài)、封建主意識形態(tài)、資產(chǎn)階級意識形態(tài)、無產(chǎn)階級意識形態(tài)。
每個社會的統(tǒng)治階級的意識形態(tài)，都是占社會統(tǒng)治地位的意識形態(tài)，它集中反映該社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)，表現(xiàn)出該社會的思想特征。每個社會的意識形態(tài)都是復雜的，往往存在3種不同的體系：
①反映該社會占統(tǒng)治地位的經(jīng)濟制度和政治制度并為其服務(wù)的占統(tǒng)治地位的意識形態(tài)。
②反映已被消滅的舊經(jīng)濟制度和政治制度的意識形態(tài)殘余。
③反映現(xiàn)存社會里孕育著的新社會因素并為建立新的經(jīng)濟制度和政治制度服務(wù)的新的意識形態(tài)。
擴展資料：
意識形態(tài)有很多不同的種類，有政治的、社會的、知識論的、倫理的等等。
在社會研究中，政治意識形態(tài)是一組用來解釋社會應(yīng)當如何運作的觀念與原則，并且提供了某些社會秩序的藍圖。
政治意識形態(tài)大量關(guān)注如何劃分權(quán)力，以及這些權(quán)力應(yīng)該被運用在哪些目的上。比如說，20世紀中最具有影響力與最被清楚界定的政治意識形態(tài)之一就是共產(chǎn)主義，它是以馬克思與恩格斯的學說為其基礎(chǔ)。
意識形態(tài)受歡迎的程度有部分原因是受到道德事業(yè)家的影響，他們常常是為了自己的利益而行動。政治意識形態(tài)是指提出某種政治與文化計劃作為參考的社會運動、機構(gòu)、階級或大團體，他們的整體觀念、原則、教條、迷思或符號。
它也可以是通常用來界定某個政黨及其政策的一整個政治思想結(jié)構(gòu)。
意識形態(tài)領(lǐng)域是意識形態(tài)方面、范疇、范圍內(nèi)的精神層次的概念，屬上層建筑，重點在意識形態(tài)，而意識形態(tài)一般是指在一定的社會經(jīng)濟基礎(chǔ)上形成的系統(tǒng)的思想觀念，代表了某一階級或社會集團（包括國家和國家集團）的利益，又反過來指導這一階級或集團的行動，依據(jù)這個定義，它有三個特征：
第一是群體性，即不是個別人的思想觀念，而是已被某個群體（階級或社會集團）所接受的思想觀念，代表這個群體的利益并指導其行動；
第二是系統(tǒng)性，即不是支離破碎的想法和觀念，而是形成了體系；
第三是歷史性，即是在一定的社會經(jīng)濟基礎(chǔ)上形成的。
人的意識形態(tài)簡言之就是人的世界觀，價值觀，人生觀。它是客觀存在的主觀映像，是高度發(fā)達的系統(tǒng)人腦的機能，它具有主觀能動性和客觀物質(zhì)性。但是物質(zhì)決定意識，人的意識形態(tài)最終還是由客觀的物質(zhì)世界所決定的
1. 意識形態(tài)巡視包括多個內(nèi)容。2. 首先，意識形態(tài)巡視會對黨的意識形態(tài)工作進行全面檢查，包括黨的理論體系、黨的宣傳思想工作、黨的文化建設(shè)等方面。3. 此外，意識形態(tài)巡視還會對黨的意識形態(tài)工作的組織領(lǐng)導、制度建設(shè)、隊伍建設(shè)等方面進行評估和監(jiān)督。4. 意識形態(tài)巡視是黨的重要監(jiān)督方式之一，通過對黨的意識形態(tài)工作的全面檢查和監(jiān)督，可以及時發(fā)現(xiàn)和糾正工作中存在的問題，推動黨的意識形態(tài)工作的健康發(fā)展。同時，意識形態(tài)巡視也可以加強黨的意識形態(tài)工作的組織協(xié)調(diào)，提高工作的針對性和有效性。
意識形態(tài)，屬哲學范疇，可以理解為對事物的理解、認知，它是一種對事物的感觀思想，它是觀念、觀點、概念、思想、價值觀等要素的總和。意識形態(tài)不是人腦中固有的，而是源于社會存在。 人的意識形態(tài)受思維能力、環(huán)境、信息（教育、宣傳）、價值取向等因素影響。不同的意識形態(tài)，對同一種事物的理解、認知也不同。 意識形態(tài)是與一定社會的經(jīng)濟和政治直接相聯(lián)系的觀念、觀點、概念的總和，包括政治法律思想、道德、文學藝術(shù)、宗教（神秘特殊的意識形態(tài)）、哲學和其他社會科學等意識形式。 意識形態(tài)的內(nèi)容，它是社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)和政治制度和人與人的經(jīng)濟關(guān)系和政治關(guān)系的反映。意識形態(tài)的各種形式起源于以生產(chǎn)勞動為基礎(chǔ)的社會物質(zhì)生活。
隨著經(jīng)濟基礎(chǔ)的變化而變化，政治思想、法律思想、道德、藝術(shù)、宗教、哲學和其他社會科學等，各以特殊的方式，從不同側(cè)面反映現(xiàn)實的社會生活。
它們相互聯(lián)系，相互制約，構(gòu)成意識形態(tài)的有機整體。
