一、 什么是永動(dòng)機(jī)
永動(dòng)機(jī)，大家可能會(huì)認(rèn)為是能夠永遠(yuǎn)運(yùn)動(dòng)下去的機(jī)器。如果對(duì)永動(dòng)機(jī)的定義是這樣的，那么用太陽(yáng)能就可以做到。然而，眾所周知，永動(dòng)機(jī)是“世界上七大科學(xué)難題”中的第一項(xiàng)，所以大家認(rèn)為永動(dòng)機(jī)的定義是錯(cuò)誤的。永動(dòng)機(jī)的真正定義應(yīng)該是：一個(gè)給予一定能量就可以永遠(yuǎn)地運(yùn)動(dòng)的機(jī)器。說(shuō)到這里，大家肯定會(huì)認(rèn)為這是不可能的，但我仔細(xì)研究了“能量守恒定律”后，發(fā)現(xiàn)這并不是不可行的。
二、 能量的變化
在運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中，能量是不停地變化的。在變化的過(guò)程中，避免不了一部分能量被消耗掉。既然能量會(huì)自滅，那能量能不能自生呢？回答是肯定的。正是由于這個(gè)量上的差別，才使古往今來(lái)千千萬(wàn)萬(wàn)科學(xué)家認(rèn)為永動(dòng)機(jī)是不可能的。那么能量怎樣自生呢？我舉兩個(gè)很簡(jiǎn)單的例子：
1、 聲音
聲音很常見(jiàn)，但就在聲音這種司空見(jiàn)慣的能量里，它可以通過(guò)物體來(lái)延續(xù)甚至增加。就比如說(shuō)回音，聲音在空間里傳播引發(fā)共振就產(chǎn)生回音?；匾艨梢詫⑾嗤芰康穆暷芊糯?-3倍。
2、 光亮
光亮的自生早在19世紀(jì)愛(ài)迪生就發(fā)現(xiàn)了。一次，他在醫(yī)生給他母親治病而光亮不夠時(shí)，把鏡子放在油燈后面，光亮立即增加了許多。這就是光的自生。通過(guò)鏡面對(duì)光的反射來(lái)增加光的強(qiáng)度。汽車(chē)的車(chē)燈內(nèi)部結(jié)構(gòu)就充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。
這兩種能源可以通過(guò)簡(jiǎn)單的物體反射來(lái)自生，那么其他能源能否和光、聲能一樣自生呢？回答也是肯定的。電能是生活中最常見(jiàn)的能源了，它可以轉(zhuǎn)換成任何一種能源，通過(guò)電能轉(zhuǎn)換成聲能或光能，就完成了對(duì)電能的自生。但通過(guò)電能轉(zhuǎn)換成聲能或光能，再由聲能或光能自生能量的話，非常麻煩。如果用電能轉(zhuǎn)換成其他能量，會(huì)不會(huì)簡(jiǎn)單一點(diǎn)呢？我這里介紹一種用電能轉(zhuǎn)換成動(dòng)能，再由動(dòng)能自生完成對(duì)電能自生的方法。
三、永動(dòng)機(jī)方案
下面是電能自生的方案。
這套方案的原理是：通過(guò)電動(dòng)機(jī)把電能轉(zhuǎn)換成動(dòng)能，帶動(dòng)大齒輪轉(zhuǎn)動(dòng)，同時(shí)帶動(dòng)小齒輪，再帶動(dòng)發(fā)電機(jī)把動(dòng)能轉(zhuǎn)換成動(dòng)能。最主要的環(huán)節(jié)即是大齒輪帶動(dòng)小齒輪，由于大齒輪的周長(zhǎng)比小齒輪長(zhǎng)，在轉(zhuǎn)動(dòng)的過(guò)程中大齒輪轉(zhuǎn)一圈，則小齒輪大于一圈，摩擦力和阻力相等，只要增加的電能大等于消耗的電能，即完成自生過(guò)程。大家可能詫異，這不過(guò)是一個(gè)封閉的循環(huán)電路，它怎么輸出能量？這一點(diǎn)很簡(jiǎn)單，只要把電動(dòng)機(jī)的軸延長(zhǎng)即可。
因?yàn)榇帕τ绖?dòng)機(jī)并不是可以永久運(yùn)動(dòng)下去的機(jī)器，只是相對(duì)其他不可能實(shí)現(xiàn)的永動(dòng)機(jī)來(lái)說(shuō)，其產(chǎn)生的做功更持久，所以給他命名為磁力永動(dòng)機(jī)。
所謂永動(dòng)機(jī)是一類(lèi)想象中的不需外界輸入能源、能量或在僅有一個(gè)熱源的條件下便能夠不斷運(yùn)動(dòng)并且對(duì)外做功的機(jī)械。但顯然，現(xiàn)實(shí)中是不可能存在的，因?yàn)樗`背了能量守恒定律。
彼岸花永動(dòng)機(jī)的理論是一個(gè)引人注目的話題。在這個(gè)理論中，彼岸花被認(rèn)為是永動(dòng)機(jī)的一種可能實(shí)現(xiàn)形式。彼岸花，也被稱為曼珠沙華或死人花，是一種盛開(kāi)在秋季的花卉，具有獨(dú)特的外觀和散發(fā)出的濃郁花香。人們之所以把彼岸花和永動(dòng)機(jī)聯(lián)系在一起，是因?yàn)楸税痘ǖ奶厥馍绞胶退l(fā)的芬芳給人一種神秘而長(zhǎng)久的美的感覺(jué)。那么，彼岸花真的可以成為永動(dòng)機(jī)嗎？讓我們來(lái)一探究竟。
彼岸花以其不同尋常的生命周期而聞名，這可能是為什么人們將其與永動(dòng)機(jī)聯(lián)系在一起的原因之一。
彼岸花的生命周期與大多數(shù)植物截然不同。它的種子只有在特定的條件下才能發(fā)芽，一旦萌發(fā)，會(huì)進(jìn)入一個(gè)漫長(zhǎng)的休眠期。在幾年甚至幾十年的時(shí)間里，彼岸花的種子悄悄地沉睡在土壤中，等待著合適的時(shí)機(jī)。當(dāng)環(huán)境條件適宜時(shí)，種子才會(huì)開(kāi)始發(fā)芽。
然而，最令人著迷的是彼岸花的美麗花朵。當(dāng)彼岸花終于開(kāi)花時(shí)，它會(huì)以極快的速度迅速盛開(kāi)，并且只花一天的時(shí)間。這種短暫的花期使得彼岸花更加珍貴和神秘。
永動(dòng)機(jī)是指能夠不斷運(yùn)轉(zhuǎn)，永遠(yuǎn)不停止的設(shè)備或機(jī)器。這個(gè)概念早在古代就存在，然而迄今為止，沒(méi)有人成功地創(chuàng)造出真正的永動(dòng)機(jī)?？茖W(xué)家們認(rèn)為，制造永動(dòng)機(jī)違背了能量守恒定律，因此是不可能實(shí)現(xiàn)的。
然而，一些人認(rèn)為，彼岸花的生命方式可能是一種被低估的高效能量轉(zhuǎn)換機(jī)制。在種子休眠期，彼岸花似乎無(wú)需外部能源，并且能夠保持其組織內(nèi)部的新陳代謝活動(dòng)。當(dāng)種子發(fā)芽時(shí)，植物需要能量來(lái)生長(zhǎng)和開(kāi)花。然而，彼岸花的花期僅為一天，它能夠在這短暫的時(shí)間內(nèi)完成驚人的生長(zhǎng)，這引起了人們的猜測(cè)。
有些人認(rèn)為，彼岸花能夠利用環(huán)境中微弱的能量并將其轉(zhuǎn)化為高能量以支持其快速生長(zhǎng)。然而，目前還缺乏實(shí)質(zhì)性的證據(jù)來(lái)證明這個(gè)理論。
盡管彼岸花永動(dòng)機(jī)的理論引人入勝，但科學(xué)界并不普遍認(rèn)可。質(zhì)疑者們指出，彼岸花的生命周期雖然獨(dú)特，但仍然遵循自然界的規(guī)律，并不能違背能量守恒定律。
彼岸花的種子在休眠期間并不僅僅是沉睡，它們通過(guò)與環(huán)境的互動(dòng)吸收微量的能量，并將其轉(zhuǎn)化為生命活動(dòng)所需的物質(zhì)。而在彼岸花開(kāi)花時(shí)，它們需要靠之前的能量?jī)?chǔ)備來(lái)支撐其生長(zhǎng)和開(kāi)花，因此并不符合永動(dòng)機(jī)的定義。
雖然彼岸花并不真正具備永動(dòng)機(jī)的特征，但其獨(dú)特的生命方式仍然值得我們的贊嘆。這讓我們對(duì)自然界中的生命多樣性和生命力充滿了敬畏之情。
彼岸花永動(dòng)機(jī)的理論在科學(xué)界引起了爭(zhēng)議，但并沒(méi)有確鑿的證據(jù)證明彼岸花能夠?qū)崿F(xiàn)永動(dòng)機(jī)。彼岸花的生命周期和開(kāi)花速度之快令人著迷，但仍然符合能量守恒定律。無(wú)論彼岸花能否成為永動(dòng)機(jī)，它都是大自然令人驚嘆的作品之一，值得我們深入研究和欣賞。
是約翰·瑟爾。該設(shè)備由約翰瑟爾（John Searl）設(shè)計(jì)制造，可以無(wú)源產(chǎn)生強(qiáng)大的磁場(chǎng)和電力輸出，并可產(chǎn)生升力，以此基礎(chǔ)制造出發(fā)電設(shè)備和飛行器。
永動(dòng)機(jī)并不存在，不論用什么動(dòng)力，包括風(fēng)力。
不論用何種動(dòng)力，永動(dòng)機(jī)都不可能存在。風(fēng)力來(lái)源于自然界，屬于清潔能源，成本低，無(wú)污染。風(fēng)力發(fā)電越來(lái)越多地出現(xiàn)在廣大群眾的生活里。但風(fēng)力發(fā)電的來(lái)源風(fēng)能具有不可控的缺點(diǎn)，人力很難掌握風(fēng)速風(fēng)向的規(guī)律，目前風(fēng)力發(fā)電還在探索中，更不用提永動(dòng)機(jī)了。
1、僅就文字記載而言，最早的永動(dòng)機(jī)設(shè)想是13世紀(jì)哥特式建筑設(shè)計(jì)師韋拉爾·德·奧努克爾提出來(lái)的。他在一個(gè)大輪的輪緣上用合頁(yè)安上七個(gè)木錘，木錘打擊輪緣，使輪子轉(zhuǎn)動(dòng)，并帶動(dòng)其他機(jī)械做功；
2、1575年，意大利的斯托拉達(dá)·斯泰爾許設(shè)計(jì)一個(gè)永動(dòng)機(jī)：先在上面水槽里面裝滿水，從上沖下來(lái)的時(shí)候轉(zhuǎn)動(dòng)另一個(gè)水輪，水輪可帶動(dòng)一塊磨刀石工作。同時(shí)，另外一組齒輪則帶動(dòng)螺旋吸水器，把水提升到上面的水槽里。源源不斷的補(bǔ)充水槽中的水，整個(gè)裝置就會(huì)不停的轉(zhuǎn)動(dòng)下去；
3、1618年，英國(guó)醫(yī)生羅伯特·弗魯?shù)虏捎猛瑯印霸怼边€設(shè)計(jì)了一個(gè)磨麥子的永動(dòng)機(jī)。
壁壘永動(dòng)機(jī)和善惡永動(dòng)機(jī)是兩個(gè)常見(jiàn)的概念，但它們都是違反物理規(guī)律的理論。因?yàn)樗鼈兌急硎究梢圆粩嗟禺a(chǎn)生能量，但這與熱力學(xué)第一定律是矛盾的，熱力學(xué)第一定律規(guī)定能量是守恒的，能量不能從一個(gè)系統(tǒng)中產(chǎn)生，只能從其他系統(tǒng)中轉(zhuǎn)移或變換形式。因此，從物理角度來(lái)看，這兩種設(shè)備都是不可能運(yùn)作的。
但是，作為理論模型或思維實(shí)驗(yàn)的概念，壁壘永動(dòng)機(jī)和善惡永動(dòng)機(jī)有一定的研究?jī)r(jià)值。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，好用與否并不適用于這兩個(gè)概念。只能說(shuō)，它們都是有一定價(jià)值的思想實(shí)驗(yàn)，可以用來(lái)探討能量守恒定律、熱力學(xué)第一定律等物理規(guī)律的問(wèn)題。
世界上沒(méi)有最接近永動(dòng)機(jī)的永動(dòng)機(jī)。永動(dòng)機(jī)的夢(mèng)想早就破滅了，根據(jù)能量守恒定律，能量既不會(huì)憑空產(chǎn)生，也不會(huì)憑空消失，能量只能有一種形式的能量轉(zhuǎn)化為另一種形式的能量。
任何不需要能量而能永遠(yuǎn)對(duì)外做功的機(jī)器都是不存在的，聲稱發(fā)明了永動(dòng)機(jī)的人都是騙子
理論上忽略各種耗散力，可以實(shí)現(xiàn)永動(dòng)，不能對(duì)外作任何功，不具有實(shí)際意義。此裝置類(lèi)似玩具，發(fā)電機(jī)與電動(dòng)機(jī)互相帶動(dòng)
永動(dòng)擺件的原理就是在這個(gè)擺件兒的盒子里是放有電池的。他只是用電能來(lái)維持住這個(gè)擺件兒的運(yùn)動(dòng)，給你的假象就是它會(huì)一直的動(dòng)下去。而實(shí)際上它是消耗了電池的電能來(lái)保證它的運(yùn)行。
