心胸開(kāi)闊，待人真誠(chéng)，非常友善，很容易相信他人。如果你有這樣組合的朋友，一定要好好珍惜，他們會(huì)是你不離不棄的好知己。
2、好人品，是一個(gè)人最大的財(cái)富，是一個(gè)人最高的學(xué)歷。一個(gè)人，可以沒(méi)錢(qián)沒(méi)勢(shì)，但一定要有品有德，說(shuō)話言而有信，做事有條不紊，待人真誠(chéng)熱情，為人善良端正！
3、匆匆人生皆過(guò)客，云卷云舒皆流星，大千世界皆微塵，何須計(jì)較失與得，往后余生快樂(lè)過(guò)，善良為人首當(dāng)先，余生不長(zhǎng)和為貴，健康開(kāi)心最重要，待人真誠(chéng)心坦然，問(wèn)心無(wú)愧天地間。
4、始終以一顆善良的心待人，和誰(shuí)相伴都能長(zhǎng)久。
5、善良是什么？善良是天性，也是品行，善良是修養(yǎng)，也是心胸。一個(gè)善良的人，待人真誠(chéng)，不算計(jì)，為人正派，不惡毒。善良也許會(huì)吃虧，善良或許被傷害，但是人善人欺天不欺，上天在頭頂，看得最清楚，人善，天佑，善良，天護(hù)。
6、一個(gè)有品德、真誠(chéng)之人，無(wú)論走到哪里都受人歡迎，因?yàn)闉槿藢?shí)誠(chéng)，說(shuō)話認(rèn)真，做事用心。
7、做人最高的標(biāo)準(zhǔn)，便是擁有一顆善良的心，與人為善，待人真誠(chéng)。善良是一生的無(wú)價(jià)之寶，更是為人處世的基石。心善，是做人的根本《三字經(jīng)》開(kāi)篇即提到：人之初，性本善。人生在世，善良是根本，做人，可以沒(méi)有才華，可以沒(méi)有金錢(qián)、地位，但是唯獨(dú)不能沒(méi)有善心。
關(guān)于勸人勸不動(dòng)的俗語(yǔ)，示例如下：
1.剛愎自用（拼音：gāng bì zì yòng）是一個(gè)成語(yǔ)，最早出自于春秋·左丘明《左傳·宣公十二年》。
剛愎自用（愎：固執(zhí)）指倔強(qiáng)固執(zhí)，自以為是；形容十分固執(zhí)己見(jiàn)，不考慮別人意見(jiàn)。含貶義；在句中一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)。
2.一意孤行（拼音：yī yì gū xíng）是一個(gè)成語(yǔ)，最早出自于西漢·司馬遷《史記·酷吏列傳》。
一意孤行指不接受別人的勸告，頑固地按照自己的主觀想法去做。含貶義；在句中一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)。
1、走錯(cuò)了路要記得回頭，愛(ài)錯(cuò)了人要懂得放手。要走的人你留不住，裝睡的人你叫不醒，不愛(ài)你的人你感動(dòng)不了。
2、在一切變好之前，我們總要經(jīng)歷一些不開(kāi)心的日子，這段日子也許很長(zhǎng)，也許只是一覺(jué)醒來(lái)，所以耐心點(diǎn)，給好運(yùn)一點(diǎn)時(shí)間。
3、沒(méi)有誰(shuí)能左右你的情緒，只有你自己不放過(guò)自己。請(qǐng)你別再熬夜了，誰(shuí)心里沒(méi)有故事只是學(xué)會(huì)了控制。
逆向思維是一種獨(dú)特而有趣的思考方式，通過(guò)從不同的角度看待問(wèn)題，可以給出創(chuàng)新性的解決方案，打破常規(guī)的思維框架。在勸說(shuō)他人時(shí)，逆向思維也是一項(xiàng)非常有用的技巧。它不僅可以幫助我們贏得別人的認(rèn)同和支持，還能創(chuàng)造出獨(dú)特的視角，從而打動(dòng)他人。
下面我們來(lái)探討一下如何運(yùn)用逆向思維來(lái)勸說(shuō)他人：
要想用逆向思維來(lái)勸說(shuō)他人，首先要學(xué)會(huì)換位思考。意味著從對(duì)方的角度出發(fā)，思考問(wèn)題。了解對(duì)方的需求、擔(dān)憂和立場(chǎng)，可以更好地理解他們的想法和情感。這有助于我們找到與對(duì)方共鳴的觀點(diǎn)，并以一種符合他們利益和愿望的方式進(jìn)行勸說(shuō)。
逆向思維的一個(gè)重要原則就是創(chuàng)造反向效應(yīng)。通過(guò)提出與對(duì)方的期望和預(yù)期相反的觀點(diǎn)，可以吸引他們的興趣和注意力。例如，如果你想勸說(shuō)別人購(gòu)買(mǎi)某個(gè)產(chǎn)品，可以先介紹該產(chǎn)品存在的問(wèn)題和缺點(diǎn)，然后再逐步引出該產(chǎn)品的優(yōu)勢(shì)和解決問(wèn)題的能力。
對(duì)比和概念轉(zhuǎn)變是逆向思維的重要手法。通過(guò)與對(duì)方現(xiàn)有觀念的對(duì)比，或者提出與現(xiàn)有觀念完全相反的概念，可以喚起對(duì)方的思考和好奇心。這種對(duì)比和轉(zhuǎn)變可以幫助對(duì)方重新評(píng)估問(wèn)題，從而更容易接受你的觀點(diǎn)。
在勸說(shuō)他人時(shí)，運(yùn)用幽默和故事是非常有效的手段。幽默可以緩解緊張和壓力，拉近你與對(duì)方的距離。通過(guò)講故事，你可以更生動(dòng)地表達(dá)你的觀點(diǎn)，激發(fā)對(duì)方的興趣和共鳴。記住，人們更容易記住一個(gè)好故事，而不是瑣碎的事實(shí)和數(shù)據(jù)。
引用權(quán)威和案例是另一種有效的逆向思維技巧。通過(guò)引用權(quán)威人士的觀點(diǎn)或成功案例，可以增加你觀點(diǎn)的可信度和說(shuō)服力。對(duì)方更容易接受你的觀點(diǎn)，因?yàn)樗鼈儽蛔C明是正確和有效的。
逆向思維勸說(shuō)的目標(biāo)之一是讓對(duì)方自己得出結(jié)論，而不是強(qiáng)加你的觀點(diǎn)。通過(guò)提出問(wèn)題和引導(dǎo)，你可以幫助對(duì)方思考和解決問(wèn)題。這樣，對(duì)方更有可能接受你的觀點(diǎn)，并認(rèn)為這是他們自己的決定。
逆向思維并不意味著不尊重他人。在勸說(shuō)他人時(shí)，你需要尊重對(duì)方的意見(jiàn)，給予他們空間表達(dá)和解釋。試著發(fā)現(xiàn)對(duì)方的價(jià)值觀和利益點(diǎn)，并在你的勸說(shuō)中加以強(qiáng)調(diào)。這樣，你才能真正與對(duì)方達(dá)成共識(shí)和合作。
總的來(lái)說(shuō)，逆向思維是一種強(qiáng)大的勸說(shuō)技巧，可以幫助我們更好地影響和說(shuō)服他人。通過(guò)換位思考，創(chuàng)造反向效應(yīng)，使用對(duì)比和概念轉(zhuǎn)變，運(yùn)用幽默和故事，引用權(quán)威和案例，讓對(duì)方自己得出結(jié)論，以及尊重對(duì)方意見(jiàn)，我們可以成為更有說(shuō)服力和影響力的溝通者。
回答：勸人勸不通的句子很多，是形容一個(gè)人什么話都聽(tīng)不進(jìn)去的句子：
①xx什么話也聽(tīng)不進(jìn)去，可以用一意孤行來(lái)形容。
②這個(gè)人很犟十頭牛都拉不回來(lái)。
③聽(tīng)不得別人的建議，他不撞南墻不回頭。
④他是個(gè)不見(jiàn)棺材不掉淚，不到黃河不死心的人。死心眼，犟驢子。
⑤不聽(tīng)老人言，吃虧在眼前。
⑥一條道走到黑（煲，貶都有）
這些都是說(shuō)有的人做事一根筋，死腦筋，不懂得變通，故執(zhí)，聽(tīng)不進(jìn)別人意見(jiàn)。偏貶意的多。
勸人有關(guān)詩(shī)句，例如：“共君把酒聽(tīng)杜宇。解再三、勸人歸去?！?/p>
出自：宋代柳永《思?xì)w樂(lè)（林鐘商）》
天幕清和堪宴聚。
想得盡、高陽(yáng)儔侶。
皓齒善歌長(zhǎng)袖舞。
漸引入、醉鄉(xiāng)深處。
晚歲光陰能幾許。
這巧宦、不須多取。
共君把酒聽(tīng)杜宇。
解再三、勸人歸去。
作者簡(jiǎn)介：柳永，字景莊，又稱(chēng)柳七，福建崇安人，北宋著名詞人，婉約派代表人物。
娛樂(lè)圈是一個(gè)光彩奪目的地方，各種明星云集其中，從主持人到演員，每個(gè)人都在這個(gè)舞臺(tái)上盡展才華。對(duì)于普通觀眾來(lái)說(shuō)，主持人和演員似乎是兩個(gè)截然不同的職業(yè)，一個(gè)負(fù)責(zé)主持節(jié)目，一個(gè)負(fù)責(zé)演繹角色。但到底是主持人累還是演員累，究竟哪個(gè)職業(yè)更加辛苦呢？下面讓我們一起揭開(kāi)這個(gè)娛樂(lè)圈的秘密。
主持人作為娛樂(lè)圈的一支重要力量，承擔(dān)著傳遞信息、引導(dǎo)觀眾和維持秩序的重任。主持人的工作并不僅僅是上臺(tái)說(shuō)幾句話那么簡(jiǎn)單，背后有著巨大的壓力和付出。
首先，主持人必須具備良好的口才和形象。他們需要準(zhǔn)備大量的臺(tái)詞，而且要確保字正腔圓、字正意不曖，以及流利地用不同語(yǔ)言進(jìn)行交流。此外，主持人還需要掌握一定的語(yǔ)言修辭和表達(dá)技巧，以吸引觀眾的注意力，讓節(jié)目更加生動(dòng)有趣。
其次，主持人在工作中時(shí)間壓力巨大。他們需要提前了解節(jié)目?jī)?nèi)容，熟悉嘉賓情況，做好相關(guān)準(zhǔn)備工作。有時(shí)候，主持人需要連續(xù)工作數(shù)小時(shí)，或者連續(xù)參與多個(gè)項(xiàng)目。這種高強(qiáng)度的工作狀態(tài)使得主持人的精力和體力都面臨巨大考驗(yàn)。
另外，主持人還要應(yīng)對(duì)各種突發(fā)狀況和應(yīng)變能力。比如，在直播節(jié)目中，主持人可能會(huì)面臨設(shè)備故障、嘉賓失態(tài)等問(wèn)題，需要緊急處理，保持節(jié)目的正常進(jìn)行。這種時(shí)刻的應(yīng)變能力要求主持人具備豐富的經(jīng)驗(yàn)和敏銳的觀察力。
總體來(lái)說(shuō)，事實(shí)證明主持人的工作并不輕松。他們需要不斷提升自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，承受壓力，處理各種困難和挑戰(zhàn)。盡管這個(gè)職業(yè)給予主持人榮耀和聲譽(yù)，但其中的辛苦和付出是無(wú)人能體會(huì)的。
與主持人相比，演員似乎更加接近觀眾的心靈，通過(guò)演繹角色，將情感傳遞給觀眾。但是，演員的工作同樣充滿了辛苦和付出。
首先，演員需要進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間的排練。他們必須掌握劇本，理解角色，對(duì)于每個(gè)場(chǎng)景進(jìn)行深入的研究和理解。此外，演員還需要與導(dǎo)演、劇組成員合作，不斷進(jìn)行反復(fù)排練和調(diào)整。這種長(zhǎng)時(shí)間的排練和反復(fù)練習(xí)對(duì)演員來(lái)說(shuō)是一種體力和精神上的巨大負(fù)擔(dān)。
其次，演員在拍攝現(xiàn)場(chǎng)需要忍受各種艱苦條件。有時(shí)候，演員需要在極端的天氣下工作，比如寒冷的冬天或酷熱的夏天。有些場(chǎng)景需要演員進(jìn)行大量的特技表演，可能涉及到危險(xiǎn)和身體上的疲勞。此外，演員還需要應(yīng)對(duì)拍攝時(shí)間的不確定性和長(zhǎng)時(shí)間等待的壓力。
另外，演員的角色扮演不僅僅是表演，還需要深入角色的內(nèi)心世界，感同身受。演員需要把角色的情感生動(dòng)地展現(xiàn)給觀眾，這對(duì)于演技和情感表達(dá)的要求非常高。為了追求表演效果，演員可能需要經(jīng)歷情感起伏，激烈的情緒體驗(yàn)在某種程度上會(huì)對(duì)演員的心理產(chǎn)生影響。
總結(jié)來(lái)說(shuō)，演員的工作同樣需要付出巨大的努力和精力。他們需要在排練中鉆研角色，忍受各種困難條件，深入角色內(nèi)心，通過(guò)表演帶給觀眾震撼和感動(dòng)。這種辛苦和付出是常人難以想象的，但正是這樣的努力才讓觀眾們享受到精彩的表演。
到底是主持人累還是演員累，沒(méi)有一個(gè)明確的答案。主持人和演員在娛樂(lè)圈中扮演著不同的角色，各自有著不同的辛苦和付出。
主持人需要面對(duì)大量的臺(tái)詞準(zhǔn)備，承受時(shí)間壓力和應(yīng)對(duì)各種突發(fā)狀況。而演員需要進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間的排練，忍受艱苦條件，并深入角色的內(nèi)心世界。無(wú)論是主持人還是演員，都需要付出大量的心血和努力。
所以，作為觀眾，我們應(yīng)該對(duì)主持人和演員的辛苦給予尊重和支持，理解他們背后所付出的努力。每個(gè)人都在這個(gè)娛樂(lè)圈中努力著，為了帶給觀眾更好的娛樂(lè)體驗(yàn)。
勸學(xué)
【作者】孟郊 【朝代】唐
擊石乃有火，不擊元無(wú)煙。人學(xué)始知道，不學(xué)非自然。
萬(wàn)事須己運(yùn)，他得非我賢。青春須早為，豈能長(zhǎng)少年。
譯文
只有擊打石頭，才會(huì)有火花；如果不擊打，連一點(diǎn)兒煙也不冒出。人也是這樣，只有通過(guò)學(xué)習(xí)，才能掌握知識(shí)；如果不學(xué)習(xí)，知識(shí)不會(huì)從天上掉下來(lái)。任何事情必須自己去實(shí)踐，別人得到的知識(shí)不能代替自己的才能。青春年少時(shí)期就應(yīng)趁早努力，一個(gè)人難道能夠永遠(yuǎn)都是“少年”嗎？
1，冬去冰須泮，春來(lái)草自生。請(qǐng)君觀此理，道道甚分明?！鲎蕴拼T道的《天道》
白話文釋義：冬天過(guò)去了冰雪就會(huì)消融，春天來(lái)了花草就會(huì)開(kāi)放。你要是能參悟這個(gè)道理，就能把世間萬(wàn)事萬(wàn)物都看透徹了。
2，生年不滿百，常懷千歲憂。晝短苦夜長(zhǎng)，何不秉燭游！——出自東漢無(wú)名氏《古詩(shī)十九首.生年不滿百》
白話文釋義：一個(gè)人活在世上通常不滿百歲，心中卻老是記掛著千萬(wàn)年后的憂愁，這是何苦呢？既然老是埋怨白天是如此短暫，黑夜是如此漫長(zhǎng)，那么何不拿著燭火，日夜不停地歡樂(lè)游玩呢？
3，人生在世一蜉蝣，轉(zhuǎn)眼烏頭換白頭。百歲光陰能有幾，一場(chǎng)扯淡沒(méi)來(lái)由。——出自清代石天基的《莫愁詩(shī)》
白話文釋義：人生在世就像蜉蝣一樣，轉(zhuǎn)眼間一頭黑發(fā)就變白發(fā)了，人生苦短，轉(zhuǎn)瞬即逝，你說(shuō)你不知道時(shí)光為何匆匆而過(guò)，我說(shuō)其實(shí)人生是空無(wú)的。然而人生的價(jià)值，就是把這終將走向空無(wú)的生命歷程賦予意義，然后去過(guò)一種多姿多彩的生活，大抵是空無(wú)人生的精彩紛呈。
4，二月已破三月來(lái)，漸老逢春能幾回。莫思身外無(wú)窮事，且盡生前有限杯?！鲎蕴拼鸥Α督^句漫興九首·其四》
白話文釋義：二月已經(jīng)過(guò)去三月來(lái)到，漸漸老去的人遇到春天還能有幾次？不要想身外無(wú)數(shù)的事情，先飲盡眼前的不多的杯中物。
5，人生不滿百，常懷千載憂。自身病始可，又為子孫愁。下視禾根土，上看桑樹(shù)頭。秤錘落東海，到底始知休?！鲎蕴啤ず健度松粷M百》
白話文釋義：人的壽數(shù)難得過(guò)百，卻常常憂慮百年之后子孫后代的事。為了積攢留給后代的家業(yè)，積勞成疾，病才剛剛好一點(diǎn)，就又為子孫操勞、發(fā)愁。
看看禾根下的土，關(guān)心一下水旱，看看桑樹(shù)，關(guān)心蠶的生長(zhǎng)就罷了，何苦想那么遠(yuǎn)啊! 非要等那秤砣掉到海里、落到海底，才甘心嗎？
勸人莫生氣的話生別人的氣，是拿別人犯的錯(cuò)來(lái)懲罰自己。你認(rèn)為值得嗎?再說(shuō)花兩千快錢(qián)買(mǎi)一次教訓(xùn)，買(mǎi)一個(gè)朋友的真面目，也不算什么。記著以后交友要慎重!再送你一句名言：塞翁失馬，焉知非福!
有一句勸人莫生氣的話是這么說(shuō)的：生氣，就是拿別人的錯(cuò)誤來(lái)懲罰自己。
因?yàn)樯鷼獍l(fā)生的條件，往往是由于別人的言語(yǔ)、行為出了自己所能忍受的范圍，才有些“不得不為之”。但這句話并不能說(shuō)是全有道理，縱使別人犯了錯(cuò)誤，那也一定是涉及了自己，才會(huì)與生氣沾染上邊。再說(shuō)了，一個(gè)人在激烈情緒支配的時(shí)候，往往是無(wú)法分清楚究竟是別人犯了錯(cuò)誤，還是對(duì)方故意冒犯自己，抑或是自己身上有了什么問(wèn)題。
不過(guò)，生氣終歸是不好的事情。我們經(jīng)常在影視作品里看到的鏡頭是，一個(gè)被激怒的人，正要發(fā)作生氣的時(shí)候，卻猛然間手捂自己的胸口，痛苦地蹲下，甚至倒下。這是由于生氣是強(qiáng)化誘發(fā)心臟病的致病因素。
除了如此激烈而明顯的例子，生氣給予人體的傷害，更主要的是一種慢性自殺，并且有些悄無(wú)聲息的意味。生氣的人，往往更具有破壞力，不僅僅是對(duì)于其他人的攻擊性更強(qiáng)，對(duì)于外物的破壞可能更高，對(duì)于自身健康的殺傷力，也絕對(duì)算得上“一流”。
美國(guó)生理學(xué)家愛(ài)爾馬為了研究心理狀態(tài)對(duì)人體健康的影響，設(shè)計(jì)了一個(gè)很簡(jiǎn)單的實(shí)驗(yàn)：把一支玻璃試管插在裝有冰水混合物的容器里，然后收集人們?cè)诓煌榫w狀態(tài)下的“氣水”。研究發(fā)現(xiàn)：當(dāng)一個(gè)人心平氣和時(shí)，他呼吸時(shí)水是澄清透明的;悲痛時(shí)水中有白色沉淀;悔恨時(shí)有蛋白樣沉淀;生氣時(shí)有紫色沉淀。
愛(ài)爾馬把人在生氣時(shí)呼出的“生氣水”注射到大白鼠身上，12分鐘后，大白鼠竟死了。由此愛(ài)爾馬認(rèn)為：“人生氣時(shí)的生理反應(yīng)十分強(qiáng)烈，分泌物比任何情緒時(shí)都復(fù)雜，都更具有毒性，因此動(dòng)輒生氣的人很難健康，更難長(zhǎng)壽?！?/p>
由于生氣具有如此大的“功效”，所以對(duì)于不滿生活的人，倒是不妨多生氣一些，因?yàn)樯鷼獾倪^(guò)程，就是對(duì)人生拋棄的過(guò)程，就是減短壽命、獲得不幸的捷徑。當(dāng)然，那么別有用心的人，也會(huì)用激怒別人的方法，來(lái)讓生氣成為一種貼在對(duì)方身上的間諜武器，如果你夠聰明，就要小心這種傷害。
到頭來(lái)，似乎又回到了開(kāi)頭的那句話：生氣，就是拿別人的錯(cuò)誤來(lái)懲罰自己。
當(dāng)然，情況并不僅僅如此，這句話有著可以理解出來(lái)的更多內(nèi)涵。
