1、六月雪。
茜草科常綠小灌木，高可達(dá)90厘米，有臭氣。葉革質(zhì)，柄短?；▎紊驍?shù)朵叢生于小枝頂部或腋生，花冠淡紅色或白色，花柱長(zhǎng)突出，花期5到7月。
2、榆樹。
又名春榆、白榆等，素有“榆木疙瘩”之稱，為榆科落葉喬木，幼樹樹皮平滑，灰褐色或淺灰色，大樹之皮暗灰色，不規(guī)則深縱裂，粗糙；小枝無(wú)毛或有毛，無(wú)膨大的木栓層及凸起的木栓翅；
3、九里香。
又稱石辣椒、九秋香、黃金桂、月橘等。蕓香科、九里香屬常綠灌木，有時(shí)可長(zhǎng)成小喬木樣，株姿優(yōu)美，枝葉秀麗，花香濃郁。
4、雀梅。
有盆景“七賢”之一的美稱。雀梅在園林中可用作綠籬、垂直綠化材料，也適合配置于山石中。雀梅屬鼠李科，根干自然奇特，樹姿蒼勁古雅，是中國(guó)樹樁盆景主要樹種之一，為嶺南盆景中的五大名樹之。
5、榕樹。
大喬木，高達(dá)15到25米，胸徑達(dá)50厘米，冠幅廣展；老樹常有銹褐色氣根。樹皮深灰色。葉薄革質(zhì)，狹橢圓形，表面深綠色，有光澤，全緣。
老樹
文/李麗娟
老樹枝葉茂盛
足以覆蓋一座古村莊
包裹許多童話故事
裝訂許多談情說(shuō)愛的夢(mèng)想
望著它 我好像才剛剛出生
懵懂得不認(rèn)識(shí)自己
不知道身在哪個(gè)世紀(jì)
我的襁褓 是潭水的碧綠
和鑲著白邊的郁金香
我的手腳很笨拙
卻努力嘗試著飛翔
時(shí)光賜一座木橋
和古老的褐色城堡
還有一雙能裝得下
整個(gè)身體的鞋子
以至于我內(nèi)心
產(chǎn)生許多奢念
不想離開
這里有醉人的芬芳
又想遠(yuǎn)走
沿著小路伸展的方向
有意思的畫家 他的題畫詩(shī)像極了郁達(dá)夫 是一個(gè)用畫面表現(xiàn)生活狀態(tài)的人 因?yàn)樗静皇钱嫾?畫面也自然流露了真實(shí)情感，畫面也沒有功利性的表達(dá) 個(gè)人很喜歡
1，古樹名木是歷史的見證，許多古樹名木經(jīng)歷過(guò)朝代的更替，人民的悲歡，世事的滄桑，可借以撰寫說(shuō)明，普及歷史知識(shí)。
2，古樹名木為文化藝術(shù)增添光彩，它們是歷代文人詠詩(shī)作畫的題材，往往伴有優(yōu)美的傳說(shuō)和奇妙的故事。
3，古樹名木也是名勝古跡的佳景，如北京戒臺(tái)寺的“臥龍松”，鐵桿虬枝若蒼龍騰飛，給人以美的享受。
【處暑】
晚來(lái)有月升起，初覺夜風(fēng)微涼。
一湖秋水寂寂，無(wú)邊蒹葭蒼蒼。
：
1 門頭溝磨盤相對(duì)于其他產(chǎn)地的磨盤骨質(zhì)皮質(zhì)要更好，因?yàn)橥寥澜Y(jié)構(gòu)以及雨水天氣的影響，導(dǎo)致門頭溝的磨盤皮質(zhì)更上一籌 。
2 老樹磨盤看紋理，老樹磨盤有豐富的紋路，表面不是太鼓，目前市面上很多磨盤都是沒有了紋路的磨盤，這種沒紋路的磨盤便是打藥的磨盤！老樹磨盤的紋路比較柴，沒有特別的飽滿。
3 老樹磨盤基本都是高低肩膀，但凡沒有上過(guò)夾板的老樹磨盤，都不是特別正的，都是保持了原有的特性，原汁原味的磨盤。
老樹：本名劉樹勇，1962年5月出生于山東臨朐。1983年畢業(yè)于南開大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系。
讓老樹出名的是自己的微博“老樹畫畫”，水墨+詩(shī)文的方式頗有古風(fēng)，然而又與當(dāng)下的日常相關(guān)，讀來(lái)十分有趣。如此優(yōu)質(zhì)的UGC，讓老樹成了名人。
上世紀(jì)80年代初，老樹在南開大學(xué)中文系讀書，出生在書畫之鄉(xiāng)山東，又在大學(xué)時(shí)問求教于梁崎、王學(xué)仲、霍春陽(yáng)等名師，由此對(duì)藝術(shù)產(chǎn)生了濃厚的興趣，甚至一度想從南開轉(zhuǎn)學(xué)到天津美術(shù)學(xué)院，終于因?yàn)槭掷m(xù)問題而作罷。畢業(yè)后老樹分配到中央財(cái)經(jīng)大學(xué)，現(xiàn)為中央財(cái)經(jīng)大學(xué)文化與傳媒學(xué)院教授，藝術(shù)系主任。
擴(kuò)展資料
1997年，代表作《權(quán)力——關(guān)于觀念攝影的對(duì)話》發(fā)表于香港《現(xiàn)代攝影報(bào)》，首次具體提出“觀念攝影”這一新的圖像形態(tài)概念，旋即被《中國(guó)攝影報(bào)》轉(zhuǎn)載，引發(fā)全國(guó)性的攝影理論論爭(zhēng)。
研究方向
上個(gè)世紀(jì)八十年代中期，致力于視覺語(yǔ)言與敘事方式的比較研究。八十年代后期，集中以中國(guó)書法為研究個(gè)案，比較研究中國(guó)視覺藝術(shù)中的表現(xiàn)主義傳統(tǒng)與西方抽象語(yǔ)言純粹化的差異關(guān)系問題。
九十年代中期開始以攝影為主要研究對(duì)象，重點(diǎn)研究攝影的語(yǔ)言形態(tài)及分類原則，后轉(zhuǎn)而關(guān)注中國(guó)當(dāng)代攝影發(fā)展及圖像傳播過(guò)程中存在的相關(guān)問題。
離鄉(xiāng)路 腳步染塵土
青衣顧 留一抹楚楚
山河暮 眼模糊
可曾依稀記來(lái)路
老樹枯 只剩鴉聲話如故
馬蹄孤 追逐不停駐
千山渡 仍義無(wú)反顧
游子苦 向誰(shuí)訴 西風(fēng)路過(guò)去何處
天涯路 可有鄉(xiāng)音伴歸途
枯藤老樹昏鴉
小橋流水人家
古道西風(fēng)瘦馬
夕陽(yáng)西下 斷腸人在天涯
離鄉(xiāng)路 腳步染塵土
青衣顧 留一抹楚楚
山河暮 眼模糊
可曾依稀記來(lái)路
老樹枯 只剩鴉聲話如故
馬蹄孤 追逐不停駐
千山渡 仍義無(wú)反顧
游子苦 向誰(shuí)訴 西風(fēng)路過(guò)去何處
天涯路 可有鄉(xiāng)音伴歸途
枯藤老樹昏鴉
小橋流水人家
古道西風(fēng)瘦馬
夕陽(yáng)西下 斷腸人在天涯
枯藤老樹昏鴉
小橋流水人家
古道西風(fēng)瘦馬
夕陽(yáng)西下 斷腸人在天涯
離鄉(xiāng)路 腳步染塵土
青衣顧 留一抹楚楚
游子苦 向誰(shuí)訴
西風(fēng)路過(guò)去何處
天涯路 可有鄉(xiāng)音伴歸途
古樹茶，又名大樹茶，是指存活百年以上的喬木茶，在云南版納茶區(qū)、臨滄茶區(qū)、普洱茶區(qū)、老撾北部豐沙里省有古樹群落，數(shù)量稀少。
古樹茶必須是純料茶，加工技藝精湛的純料古樹茶口感湯色和營(yíng)養(yǎng)成分如紅酒一般，將隨著年份而與日俱增，具備很大的升值空間。
老樹》是挪威畫家愛德華·蒙克20世紀(jì)初創(chuàng)作的一幅油畫。
中文名
老樹
作者
愛德華·蒙克
創(chuàng)作年代
20世紀(jì)初
畫作類型
油畫愛德華·蒙克（Edvard Munch，1863年12月12日 - 1944年1月23日）是具有世界聲譽(yù)的挪威畫家，他的繪畫帶有強(qiáng)烈的主觀性和悲傷壓抑的情調(diào)。畢加索、馬蒂斯就曾吸收他的藝術(shù)養(yǎng)料，德國(guó)和法國(guó)的一些藝術(shù)家也從他的作品中得到啟發(fā)。他對(duì)心理苦悶的強(qiáng)烈的，呼喚式的處理手法對(duì)20世紀(jì)初德國(guó)表現(xiàn)主義的成長(zhǎng)起了主要的影響。蒙克是一位具有多方面才能和獨(dú)特風(fēng)格的畫家。他從十七歲立志從事藝術(shù)創(chuàng)作，到1944年1月以八十歲高齡去世的六十三年間，創(chuàng)作了一千七百多件油畫作品、大量的素描和速寫習(xí)作，以及八百件不同主題的版畫，多彩的技法，洋溢強(qiáng)韌精力。蒙克的藝術(shù)作品，給我們感受最強(qiáng)烈的特征，是他透過(guò)風(fēng)景、勞動(dòng)者、肖像和自畫像，深刻地表現(xiàn)了從生的不安到愛的焦慮，以及死的恐懼到生的受容。他的繪畫同樣具有丹麥劇作家易卜生的冷峻和透入人心的影響力；而他執(zhí)意刻畫生命的愛欲痛苦與死亡恐懼，反映北歐人對(duì)生命的焦慮感。我們從蒙克的繪畫中，可以感受到人面對(duì)無(wú)法抵擋的性的力量時(shí)之無(wú)助，生命的神秘、性的焦慮替代美學(xué)上的浪漫式的恐懼?！肚啻浩凇?、《接吻》、《吶喊》等都是蒙克的名作
