五岳歸來(lái)不看山，黃山歸來(lái)不看岳。
這句話的意思是，看過(guò)了中國(guó)的五大名山就不想再看其他的山了，看過(guò)了黃山的美景就不想再看中國(guó)名山了。
五岳指的就是中國(guó)的五大名山，它們分別是東岳泰山、南岳衡山、西岳華山、北岳恒山和中岳嵩山。而黃山也是中華十大名山之一。
該句出自于 明徐霞客的一首七言古詩(shī)《漫游黃山仙境》。主要是對(duì)于黃山的一種贊美，表達(dá)出了對(duì)黃山的熱愛(ài)之情。
“少不讀水滸，老不讀三國(guó)，男不讀西游，女不讀紅樓”是什么意思
為什么有時(shí)總聽(tīng)人說(shuō)“少不讀水滸，老不讀三國(guó)”這句話，這句話到底是什么意思呢？
林沖
“少不讀水滸”那是因?yàn)椋?/p>
年輕人往往血?dú)夥絼?，性子沖動(dòng)，讀了水滸容易學(xué)習(xí)里面的英雄好漢，沾染不好的習(xí)慣。其次，水滸傳是對(duì)當(dāng)時(shí)那個(gè)特定年代的深刻描繪，反映了太多黑暗社會(huì)逼迫勞苦大眾落草為寇的苦難故事，其帶有灰暗色調(diào)，少年讀了容易有悲觀厭世的情緒。水滸傳看似滿是快意恩仇，替天行道，實(shí)則滿是悲劇一場(chǎng)。
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“老不讀三國(guó)”那是因?yàn)?
如果深諳世故的老人讀了三國(guó)，就會(huì)洞悉里面的各種陰謀詭計(jì)，難免會(huì)讓人更加的老謀深算.其次，那是由于這本書中有太多的壯志未酬的悲涼成分。無(wú)論是劉備、諸葛亮還是曹操，他們幾個(gè)人哪一個(gè)不是人生結(jié)局都未完成自己的志向。更有周瑜的“既生瑜，何生亮？”的千古悲嘆。所以老人讀了會(huì)變得憂郁、感覺(jué)人生到頭來(lái)一事無(wú)成。還有一原因就是讀了三國(guó)老年人會(huì)回想起當(dāng)年自己的壯志豪情，無(wú)奈自己年事已高，只能徒流辛酸老淚。
至于“男不讀西游，女不讀紅樓”是為什么？
男人看了西游記就會(huì)胡思亂想，會(huì)被神話里的各種法術(shù)，捷徑所誘惑。男人如果一旦沉溺在想象中，就會(huì)變得毫無(wú)斗志，無(wú)法認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，會(huì)白白浪費(fèi)大好年華。所以，奮斗的年紀(jì)決不能只想不做，只說(shuō)不做，因?yàn)樾腋Ｊ菉^斗出來(lái)的。
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女不讀紅樓是因?yàn)榧t樓夢(mèng)里的故事主要是以姻緣嘆息為主線，女子看了紅樓不免會(huì)平添情思愁苦。曹雪芹對(duì)紅樓里女性的情感描寫的十分細(xì)膩，把女性那種多愁善感描繪的栩栩如生，很容易將正有煩傷的女性帶入到其中，使人更加悲傷憂郁。沒(méi)有人的一生是一帆風(fēng)順的，只有笑著面對(duì)生活的人才會(huì)更加快樂(lè)。
這個(gè)成語(yǔ)是一視同仁。意思是原指圣人對(duì)百姓一樣看待，同施仁愛(ài)。后多表示對(duì)人同樣看待，不分厚薄。成語(yǔ)出自：唐·韓愈《原人》：“是故圣人一視同仁，篤近而舉遠(yuǎn)?！崩淙缦拢?.感冒病菌肆虐真是一視同仁，我們一家五口無(wú)一倖免于感染。2.老師對(duì)學(xué)生應(yīng)一視同仁。3.王老師對(duì)待班里的同學(xué)們總是一視同仁。
需要主動(dòng)打電話聯(lián)系。
1）企業(yè)招聘郵箱一天會(huì)收到比較多的簡(jiǎn)歷，招聘人員都是快速瀏覽，難免會(huì)有遺漏； 2）招聘人員在面對(duì)眾多簡(jiǎn)歷時(shí)，會(huì)根據(jù)崗位最重要的要求去篩選簡(jiǎn)歷，所以投遞具體職位時(shí)，需要對(duì)簡(jiǎn)歷做一定的修改。在制作修改簡(jiǎn)歷時(shí)，需要結(jié)合企業(yè)的招聘要求。比如，需熟練掌握PPT技能，這點(diǎn)可以在簡(jiǎn)歷中詳細(xì)體現(xiàn)。工作履歷要求具備XXX相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，這類相關(guān)工作經(jīng)驗(yàn)亦可在簡(jiǎn)歷中詳細(xì)闡述。與招聘崗位無(wú)關(guān)的一些內(nèi)容，可以簡(jiǎn)單概況。打電話詢問(wèn)時(shí)，可以先確認(rèn)此崗位是否在招聘，是否確定了候選人。如果還在招聘，可以表示自己的意愿，確認(rèn)企業(yè)在那些網(wǎng)站招聘，并進(jìn)行簡(jiǎn)歷投遞。投遞完之后一個(gè)工作日仍未收到企業(yè)面試邀請(qǐng)時(shí)，可以再打電話向人力資源確認(rèn)。
老不看三國(guó)省得狡詐, 少不看水滸省得打架, 男不看西游省得不聽(tīng)話（胡思亂想）, 女不看紅樓省得不能嫁(多愁善感）。
《水滸》講的是打家劫舍，殺富濟(jì)貧的勾當(dāng)。呼嘯山林，大塊吃肉，大碗喝酒。少年人看了，難免會(huì)神往之，以為土匪的生活肯定快活。讀了水滸，學(xué)會(huì)了造反。
《三國(guó)》講的是權(quán)謀之計(jì)，會(huì)讓人功于心計(jì)。老年人有心無(wú)力，看三國(guó)容易幻想，再創(chuàng)事業(yè)。
男不讀紅樓——女兒作態(tài)。讀了紅樓夢(mèng)，學(xué)會(huì)了云雨。
女不讀西廂——私奔。才子佳人的故事，只會(huì)讓女子懷春。
答：五岳歸來(lái)不看山下一句是黃山歸來(lái)不看岳，這兩句詩(shī)源自于徐霞客的漫游黃山仙境，意思是看過(guò)嵩山、泰山、衡山、恒山、華山就等于看過(guò)天下全部的山了，而黃山則又具備了五岳的特質(zhì)，可見(jiàn)黃山的獨(dú)特。
何賽飛簡(jiǎn)歷
籍 貫：浙江
民 族：漢族
出生年月：1963年4月
文化程度：大專
專業(yè)職稱：一級(jí)演員
85年畢業(yè)于浙江藝術(shù)學(xué)校戲曲表演專業(yè)
主要成就：
《五女拜壽》飾翠云，獲長(zhǎng)影廠最佳女主角獎(jiǎng)；
《紅樓夢(mèng)》飾妙玉；《大紅燈籠高高掛》飾三姨太梅珊；
《紅粉》飾小萼；《天涯歌女》飾小紅；《風(fēng)月》飾秀儀等；
95年獲中國(guó)電影表演藝術(shù)學(xué)會(huì)獎(jiǎng)；
96年獲第十九屆大眾電影百花獎(jiǎng)最佳女配角獎(jiǎng)。
周冰倩
作品專輯
《我想有個(gè)家》（1989年）
《周冰倩二胡高胡專輯》（1991年）
《Passing Love》（1993年，日本第一藝能公司）
《積木的都會(huì)》（1994年，日語(yǔ)）
《忍耐孤獨(dú)》（1995年）
從藝簡(jiǎn)歷
1969年
5月生于上海
1978年
考入上海音樂(lè)學(xué)院附小開(kāi)始二胡專業(yè)學(xué)習(xí)
1982年
考入上海音樂(lè)學(xué)院附中
1985年
升入上海音樂(lè)學(xué)院大學(xué)部，師從二胡名家項(xiàng)祖英
1987年
參加“雀巢杯通俗歌手大獎(jiǎng)賽”
1988年
參加上海電視臺(tái)舉辦的中秋晚會(huì)，演唱《臺(tái)灣雪》
1989年
錄制個(gè)人專輯《我想有個(gè)家》，發(fā)行量超過(guò)一百萬(wàn)盒
連續(xù)獲得全國(guó)十五省市聲樂(lè)比賽“特別獎(jiǎng)”
1991年
5月，參加“上海之春”二胡比賽，獲第四名
錄制《周冰倩二胡高胡專輯》，發(fā)行量超過(guò)十萬(wàn)
東渡日本，發(fā)展音樂(lè)事業(yè)
1993年
7月12日，獲得東京第十二屆日本大都會(huì)通俗歌節(jié)最優(yōu)秀新人獎(jiǎng)
10月10日，摘取日本第二十六屆（新宿）音樂(lè)界金獎(jiǎng)，并一舉奪得日本百家電臺(tái)電視臺(tái)聯(lián)合舉辦的日本歌謠獎(jiǎng)桂冠，獲得第二十九屆日本有線廣播大獎(jiǎng)賽新人獎(jiǎng)
12月31日，獲第三十五屆日本唱片大獎(jiǎng)賽新人獎(jiǎng)
在日本第一藝能公司出專輯《Passing Love》
1994年
出第二張日語(yǔ)專輯《積木的都會(huì)》，在東京舉行第一次個(gè)人演唱會(huì)
1995年
回國(guó)，參入上海人民廣播電臺(tái)“JVD冰倩音樂(lè)時(shí)間”的制作
推出專輯《忍耐孤獨(dú)》
拍攝12集電視連續(xù)劇《新麗人行》
1996年
參加中央電視臺(tái)元宵晚會(huì)，演唱《真的好想你》
1997—1998年
完成個(gè)人首張VCD專輯，主演一部22集電視連續(xù)劇《夢(mèng)圓何方》
1999年
5月，《周冰倩—真的好想你》個(gè)人自傳由上海音樂(lè)出版社出版
邊牧犬是一種非常受歡迎的工作犬，以其聰明、機(jī)警和靈活的特點(diǎn)而聞名。然而，有一種普遍的誤解，認(rèn)為邊牧犬不適合當(dāng)家庭寵物，因?yàn)樗麄儾粫?huì)看家。這個(gè)觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，下面我們來(lái)探討一下邊牧犬不看家的誤解與真相。
許多人錯(cuò)誤地認(rèn)為邊牧犬只適合在農(nóng)場(chǎng)環(huán)境下工作，而不適合生活在城市或家庭中。他們認(rèn)為邊牧犬只會(huì)追逐羊群，而對(duì)家庭的保護(hù)卻毫無(wú)興趣。
這種觀點(diǎn)的形成可能是因?yàn)檫吥寥墓ぷ鞅灸苁顾鼈兿矚g追逐和管理動(dòng)物。但這并不意味著他們不適合在家庭中生活。事實(shí)上，邊牧犬對(duì)于家庭的保護(hù)和安全也能發(fā)揮重要作用。
邊牧犬雖然注重工作，但他們也是家庭中的出色守衛(wèi)者。他們天生聰明、警覺(jué)，能夠迅速識(shí)別家庭中的威脅并采取行動(dòng)。
邊牧犬天性好學(xué)，容易訓(xùn)練，能夠快速掌握基本的守衛(wèi)命令。他們非常忠誠(chéng)于家庭成員，會(huì)牢記他們的責(zé)任，為了保護(hù)家人而全力以赴。
邊牧犬對(duì)自己的領(lǐng)地非常有主人意識(shí)，當(dāng)有陌生人進(jìn)入領(lǐng)地時(shí)，邊牧犬會(huì)立即采取措施進(jìn)行警戒。他們會(huì)發(fā)出警告聲，表現(xiàn)出對(duì)陌生人的警覺(jué)。在必要時(shí)，他們還能自行采取進(jìn)一步的措施來(lái)保護(hù)家庭和領(lǐng)地。
雖然邊牧犬具備天生的守衛(wèi)本能，但要將其訓(xùn)練成為優(yōu)秀的家庭守衛(wèi)，仍然需要投入一定的時(shí)間和精力。
首先，合理的社交訓(xùn)練非常重要。邊牧犬需要早期接觸各種人和動(dòng)物，以便建立信任和友好的關(guān)系。這樣可以避免邊牧犬過(guò)度警戒和攻擊陌生人。
其次，邊牧犬需要系統(tǒng)的守衛(wèi)訓(xùn)練。這包括基本的服從訓(xùn)練，如坐下、停止等，以及特定的守衛(wèi)命令，如站立警戒、對(duì)峙等。這些訓(xùn)練需要有耐心和一致性，最好由經(jīng)驗(yàn)豐富的訓(xùn)練師來(lái)進(jìn)行指導(dǎo)。
最后，提供足夠的體力和智力刺激對(duì)于邊牧犬的健康和守衛(wèi)能力也非常關(guān)鍵。邊牧犬是一種非常活躍的犬種，他們需要大量的運(yùn)動(dòng)和腦力訓(xùn)練來(lái)保持身心健康。
邊牧犬不看家的觀點(diǎn)是一種誤解。事實(shí)上，邊牧犬是聰明、警覺(jué)和忠誠(chéng)的犬種，他們可以成為優(yōu)秀的家庭守衛(wèi)。通過(guò)合理的訓(xùn)練和社交化，邊牧犬能夠保護(hù)家人和領(lǐng)地，并展現(xiàn)出非凡的守衛(wèi)能力。
因此，如果你正在考慮擁有一只邊牧犬作為家庭寵物，不要被"邊牧犬不看家"的誤解所迷惑。相信在適當(dāng)?shù)挠?xùn)練和關(guān)愛(ài)下，邊牧犬將成為你家庭的忠誠(chéng)守護(hù)者。
德牧不看門
德國(guó)牧羊犬一直以其聰明、勇敢和忠誠(chéng)而聞名。歷史上，德牧是一個(gè)被廣泛用于守衛(wèi)和保衛(wèi)家園的工作犬種。然而，在當(dāng)代社會(huì)里，隨著生活方式和需求的變化，德牧的角色也發(fā)生了轉(zhuǎn)變。
過(guò)去，德國(guó)牧羊犬常常被用作警衛(wèi)犬，看守貴重物品和領(lǐng)土邊界。它們的訓(xùn)練重點(diǎn)是保持警惕和攻擊性，以保護(hù)主人的家庭和地盤。因此，“德牧不看門”這個(gè)說(shuō)法一度流行，意指德國(guó)牧羊犬特別聰明，知道不浪費(fèi)時(shí)間去看門，而是專注于更重要的任務(wù)。
然而，隨著社會(huì)的變化，人們對(duì)德國(guó)牧羊犬的需求也隨之改變。如今，德牧更多地被用作工作犬和伴侶犬，而非守衛(wèi)犬。他們?cè)诰?、軍?duì)等領(lǐng)域中發(fā)揮著重要作用，承擔(dān)著搜索救援、偵查和忠誠(chéng)伴隨的角色。
德國(guó)牧羊犬以其非凡的聰明和適應(yīng)能力而著名。這些品質(zhì)使它們成為多種任務(wù)的理想選擇。無(wú)論是探險(xiǎn)、搜救還是與殘疾人士互動(dòng)，德牧都能迅速學(xué)習(xí)和適應(yīng)新環(huán)境。
德國(guó)牧羊犬的聰明程度讓它們能夠理解指示并執(zhí)行復(fù)雜的任務(wù)。它們能夠迅速識(shí)別特定目標(biāo)、發(fā)現(xiàn)隱藏的物品，并與訓(xùn)練員建立強(qiáng)大的合作伙伴關(guān)系。這種合作能力使德牧在許多工作領(lǐng)域得到廣泛應(yīng)用。
此外，德牧還具備出色的運(yùn)動(dòng)能力和耐力。它們可以在各種環(huán)境中長(zhǎng)時(shí)間工作，如高溫、惡劣天氣和復(fù)雜地形。這使得德牧成為一個(gè)真正可靠的工作伴侶。
在德國(guó)牧羊犬的訓(xùn)練中，社交化起著重要的作用。一個(gè)良好的社交化能夠培養(yǎng)出友善、忠誠(chéng)且能與人和其他動(dòng)物相處的德牧。
德國(guó)牧羊犬需要早期的社交化，以便適應(yīng)各種環(huán)境和人際關(guān)系。他們需要接觸不同年齡段的人、其他寵物和各種社交場(chǎng)合。通過(guò)正面的社交體驗(yàn)，德牧可以建立自信、穩(wěn)定的個(gè)性，并忠誠(chéng)地服從指令。
除了社交化，定期的訓(xùn)練對(duì)德國(guó)牧羊犬的發(fā)展也至關(guān)重要。訓(xùn)練有助于保持他們的身心健康，增強(qiáng)他們的工作能力，并建立強(qiáng)大的人際關(guān)系。德牧的訓(xùn)練可以包括服從訓(xùn)練、技能訓(xùn)練和智力游戲等，以促進(jìn)它們的智力和身體發(fā)展。
除了在工作領(lǐng)域發(fā)揮重要作用，德國(guó)牧羊犬也是人們的理想伴侶犬。他們對(duì)家庭充滿忠誠(chéng)，與成員們建立深厚的情感紐帶。
德牧通常非常關(guān)心和保護(hù)他們的家人，對(duì)他們的安全和幸福負(fù)有責(zé)任感。他們會(huì)非常警覺(jué)地保護(hù)家園，以及在可能的危險(xiǎn)情況下采取行動(dòng)。
此外，德牧還是一個(gè)活躍的伴侶，愿意參與家庭的各種活動(dòng)。他們喜歡長(zhǎng)時(shí)間的散步、跑步、追逐和各種游戲。他們的能量和熱情將激勵(lì)家人們積極投入到身體鍛煉中。
總結(jié)起來(lái)，盡管德國(guó)牧羊犬的角色已經(jīng)發(fā)生了轉(zhuǎn)變，但它們聰明、適應(yīng)力強(qiáng)的品質(zhì)使其在各個(gè)領(lǐng)域仍然是不可或缺的工作犬。同時(shí)，德牧作為伴侶犬，也能夠與家人建立深厚的情感紐帶，并為家庭帶來(lái)忠誠(chéng)、活力和樂(lè)趣。
