別將盛宴變剩宴申論范文
在當(dāng)今社會(huì)，盛宴已經(jīng)成為人們生活中不可或缺的一部分。無(wú)論是家庭聚會(huì)、朋友聚會(huì)還是商務(wù)宴請(qǐng)，盛宴都扮演著聯(lián)結(jié)人們感情、展示美食文化的重要角色。
首先，盛宴是人們彼此交流情感的重要場(chǎng)合。在盛宴上，人們可以共享美食，共飲美酒，暢談人生，增進(jìn)彼此間的了解和親近。此外，盛宴也是展示主人熱情好客之心的機(jī)會(huì)。主人不僅要為來(lái)賓提供美味佳肴，還要營(yíng)造一個(gè)溫馨舒適的環(huán)境，以讓來(lái)賓感受到主人的用心和關(guān)懷。
然而，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們生活水平的提高，盛宴浪費(fèi)問(wèn)題也日益凸顯。許多人在盛宴上使用過(guò)多的食材，造成了資源的浪費(fèi)。此外，一些人也將盛宴用作炫富的手段，追求所謂的面子和虛榮，導(dǎo)致食物大量剩余而被浪費(fèi)。
這種盛宴浪費(fèi)不僅對(duì)環(huán)境造成了負(fù)面影響，還使得社會(huì)資源的分配不均。許多地區(qū)仍然存在貧困和饑餓問(wèn)題，而盛宴浪費(fèi)卻成為了我們不應(yīng)該忽視的問(wèn)題。盛宴本身是一種享受，但我們不能忽視其中的浪費(fèi)帶來(lái)的問(wèn)題。
為了解決盛宴浪費(fèi)問(wèn)題，我們可以從多個(gè)方面入手。首先，教育的力量是無(wú)可替代的。通過(guò)開(kāi)展宣傳教育活動(dòng)，向公眾普及盛宴浪費(fèi)對(duì)環(huán)境和社會(huì)的負(fù)面影響，讓人們認(rèn)識(shí)到盛宴浪費(fèi)不僅是對(duì)資源的浪費(fèi)，也是一種對(duì)他人權(quán)益的侵犯。
其次，政府應(yīng)制定相應(yīng)政策來(lái)規(guī)范盛宴行為。比如，設(shè)立盛宴食材配送機(jī)構(gòu)，將剩余的食材捐贈(zèng)給需要的人們，以減少食物的浪費(fèi)。此外，政府還可以鼓勵(lì)餐飲企業(yè)推出合理分量的菜品，避免食物過(guò)多造成浪費(fèi)。
此外，個(gè)人在面對(duì)盛宴時(shí)也應(yīng)有所節(jié)制。我們可以提前預(yù)估用餐人數(shù)，合理控制食材的使用量，避免過(guò)量制作食物而導(dǎo)致剩余。同時(shí)，我們還可以鼓勵(lì)大家選擇綠色環(huán)保的盛宴方式，比如使用可降解的餐具和充分利用食物殘?jiān)龀啥逊实取?/p>
最后，鼓勵(lì)大家從精神層面上轉(zhuǎn)變觀念，將盛宴看作是與親友共享美好時(shí)刻的機(jī)會(huì)，而不是一種炫富和浪費(fèi)資源的方式。只有當(dāng)我們樹(shù)立節(jié)儉意識(shí)，敢于說(shuō)“不”時(shí)，才能避免盛宴變成了剩宴。
盛宴是一種文化，也是一種享受。然而，我們不能忽視盛宴帶來(lái)的浪費(fèi)問(wèn)題。為了解決這一問(wèn)題，教育、政策、個(gè)人節(jié)制和觀念轉(zhuǎn)變是必不可少的措施。通過(guò)共同努力，我們可以讓盛宴成為一種既能滿足口腹之欲，又不浪費(fèi)資源的重要活動(dòng)。
讓我們別將盛宴變成剩宴，共同營(yíng)造節(jié)儉環(huán)保的美好社會(huì)。
如果考生所在地各家各戶在孩子考入大學(xué)的時(shí)候都有辦升學(xué)宴，我覺(jué)得這升學(xué)宴還是有必要辦一下。
如果家庭條件比較好，升學(xué)宴多花一些錢來(lái)辦也沒(méi)什么大不了的；如果家庭經(jīng)濟(jì)比較困難的話，那么粗茶淡飯端出來(lái)，應(yīng)該也不會(huì)惹來(lái)什么爭(zhēng)議，畢竟這是當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗需要，既要因地制宜，也要“因家制宜”——升學(xué)宴的檔次可以和家庭經(jīng)濟(jì)狀況“綁定”在一起。當(dāng)然，如果考生所在地并沒(méi)有辦升學(xué)宴的風(fēng)俗，那么升學(xué)宴就可以免了。
一般我們請(qǐng)客吃飯都會(huì)有一個(gè)正式的邀請(qǐng)函，以顯示對(duì)客人的尊重。
如果你辦升學(xué)宴不想收禮金，那么就可以在邀請(qǐng)函里面表明謝絕禮金，這也是目前比較好的一種人情往來(lái)的方式。值得大家提倡。因?yàn)槿饲槎际悄銇?lái)我往，如果金額比較大也會(huì)給生活帶來(lái)不便。所以比較提倡，請(qǐng)客吃飯都是你請(qǐng)我吃，不需要回禮或者是送禮，這樣大大的節(jié)省了經(jīng)濟(jì)，也促進(jìn)了人情。
人生需要儀式感，但不能把宴請(qǐng)作為升學(xué)的儀式感，要健康、文明地表達(dá)這種喜悅。希望同學(xué)們要樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，在新的人生起點(diǎn)健康成長(zhǎng)。
圍繞倡議宣傳、教育引導(dǎo)、文明實(shí)踐等三方面內(nèi)容持續(xù)開(kāi)展“拒絕‘升學(xué)宴’ 引領(lǐng)新風(fēng)尚”主題活動(dòng)，減少“餐桌上的鋪張”“舌尖上的浪費(fèi)”和“人情上的負(fù)擔(dān)”。
人生需要儀式感，但不能把宴請(qǐng)作為升學(xué)的儀式感，要健康、文明地表達(dá)這種喜悅。希望同學(xué)們要樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，在新的人生起點(diǎn)健康成長(zhǎng)。
圍繞倡議宣傳、教育引導(dǎo)、文明實(shí)踐等三方面內(nèi)容持續(xù)開(kāi)展“拒絕‘升學(xué)宴’ 引領(lǐng)新風(fēng)尚”主題活動(dòng)，減少“餐桌上的鋪張”“舌尖上的浪費(fèi)”和“人情上的負(fù)擔(dān)”。
一是要婉言相告。
受贈(zèng)人應(yīng)該采用委婉的、不失禮貌的語(yǔ)言，向贈(zèng)送者暗示自己難以接受對(duì)方的禮品。比如，當(dāng)對(duì)方向自己贈(zèng)送手機(jī)時(shí)，可告知：“我已經(jīng)有一臺(tái)了，謝謝。”當(dāng)一位男士送舞票給一位小姐，而對(duì)方打算回絕時(shí)，可以這么說(shuō)：“今晚我男朋友也要請(qǐng)我跳舞，而且我們已經(jīng)有約在先了。”
二是可采取直言緣由法，也就是直截了當(dāng)而又所言不虛地向贈(zèng)送者說(shuō)明自己之所以難以接受禮品的原因。
1.
高中畢業(yè)不用宴,創(chuàng)業(yè)路上任我行。
2.
拒絕升學(xué)宴,讓未來(lái)更有想象。
3.
細(xì)想升學(xué)宴,花費(fèi)高昂何必要。
4.
升學(xué)宴多么俗,創(chuàng)業(yè)路上更精彩。
5.
拒絕升學(xué)宴,選擇另一種人生。
6.
升學(xué)宴純粹虛榮,學(xué)業(yè)未必升華。
7.
不需要升學(xué)宴,學(xué)習(xí)自己的專業(yè)。
8.
拒絕升學(xué)宴,擁抱更自由的未來(lái)。
9.
拒絕升學(xué)宴,堅(jiān)定走自己的路。
10.
不辦升學(xué)宴,潛心做自己
拒絕宴請(qǐng)的宴是宴席，酒席的意思。有的人為了達(dá)到某種目的，會(huì)去謀求拉近距離，搞關(guān)系，會(huì)用各種的形式來(lái)討好對(duì)方，其中擺宴席就是一種手段，俗話說(shuō)吃了人家的嘴短，拿了人家的手短。
自律的人當(dāng)然會(huì)拒絕吃請(qǐng)，不讓自己陷入對(duì)方設(shè)的局里面。
首先，對(duì)于四十歲的女人來(lái)說(shuō)，生育的確是一個(gè)難關(guān)。就算是年輕人，也不是想懷就能懷得，更何況這個(gè)年紀(jì)。
即便是有幸能夠懷孕，像這個(gè)年紀(jì)的高齡產(chǎn)婦，經(jīng)歷十月懷胎把孩子生下來(lái)也不是一件容易的事情。
再者，對(duì)于四十歲的女人來(lái)說(shuō)，早已經(jīng)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)自由以及獨(dú)立。在物質(zhì)上完全能夠做到毫不依賴男人，而這一點(diǎn)，其實(shí)對(duì)于男人來(lái)說(shuō)并不是一件好事。
要明白，如果女人在金錢上稍微依賴男人，男人會(huì)覺(jué)得有不一樣的成就感，在很多事情上還能擁有話語(yǔ)權(quán)。但當(dāng)女人對(duì)他的需求只有愛(ài)而沒(méi)有物質(zhì)時(shí)，意味著他要付出更多的精力。
還有一點(diǎn)，就是四十歲的女人在男人眼里其實(shí)就是“另類”。即便在相處中，發(fā)現(xiàn)對(duì)方其實(shí)很好相處也不會(huì)輕易相信，總會(huì)有所懷疑，生怕娶進(jìn)家門，就變了性格，變了一副模樣，到時(shí)候再后悔，真的就晚了。
而讓四十歲大齡剩女引以為傲的事業(yè)和成就，其實(shí)恰恰對(duì)男人來(lái)說(shuō)并不是什么加分項(xiàng)，反而給她們拖了后腿。
認(rèn)真的解釋 ，說(shuō)自己有事情不能去，說(shuō)自己能力不足，不足以勝任。
