抹黑節(jié)是新疆錫伯族的傳統(tǒng)節(jié)日，抹黑節(jié)的節(jié)日由來：
據(jù)傳說，這天“五谷之神”要下凡巡視，人們互相往臉上抹黑，是為了祈求五谷之神不要把黑穗病傳到人間，以確保小麥的豐收，保佑百姓平安。所以這一天，人們起的特別早，把晚間準(zhǔn)備的抹黑布（抹鍋底的黑灰）或氈片帶上，大家你追我趕的上 街往臉上抹黑，相互觀望，笑聲不止，十分有趣。也有成群結(jié)伙挨家串戶去抹黑的；有的早上還未來得及起床 ，就被抹的一臉黑的。見到老年人也不放過，不過要先請安，后跪施禮，再向老人額頭上抹一小點(diǎn)黑，被抹上 黑是吉祥的象征，可以避免災(zāi)難，得到幸福。隨著社會(huì)文化的發(fā)展，“抹黑”已漸漸被廢除，“抹黑節(jié)”變成男女青年的一種娛樂性活動(dòng)。
另一傳說：
居住在新疆伊犁、遼寧沈陽、吉林扶余等地的錫伯族人中，流傳著正月十六日抹黑節(jié)的傳說。
傳說，在很久很久以前，有一個(gè)老頭一個(gè)老太太。這老兩口淳樸勤快，心地善良，膝下無兒無女，住在河邊。春天打魚，冬天狩獵，藉以為生。
有一天，吃過早飯，老頭子正坐在炕沿上抽煙，突然“唆”地從南窗飛進(jìn)兩只燕子，嘰嘰喳喳吵個(gè)不停。老頭子聽了一會(huì)兒，好像是兩個(gè)小家伙是為爭奪筑巢的棟梁而吵，就站起來，走到它倆面前“勸架”道：“小東西，吵什么呀！你在東邊，它在西邊不就完了嗎？嗯？”
可是，兩個(gè)小家伙根本不聽勸告，越發(fā)打得難解難分。老頭子正想上前去拉開，突然，一只燕子“呀”地一聲掉到炕上，喘著氣，不斷呻吟，另一只卻以勝利者的姿態(tài)揚(yáng)長飛去。老頭子捧起受傷的燕子一看，不好！右腿被打斷了。他趕忙叫來老婆子，兩口子小心翼翼地把斷腿放平，從炕席上取下兩片葦葉夾住，然后用線綁結(jié)實(shí)，涂點(diǎn)藥就放開了。小家伙也怪靈的，在老兩口頭上盤旋3次，嘰嘰喳喳說了些感激不盡的話，飛走了。
過了不久，有一天老婆子正在納鞋底，受傷的燕子突然飛進(jìn)了屋，落在老太婆的手上。從嘴里吐出一粒籽種，朝著老太婆點(diǎn)點(diǎn)頭，嘰喳了幾句，又飛走了。老太婆等老頭子回來就把籽種給他看?！把?！這粒籽種又圓又大，飽鼓鼓、金燦燦的像一顆金子，叫人看著眼饞。第二天，老兩口商定后就把這粒籽種埋在房前。不幾天，嫩芽破土而出，老兩口細(xì)心管理，小苗越長越高，墨綠粗壯。
一天早晨，老頭子出去一看，他竟不相信自己的眼睛，揉了揉，再定睛一看，一夜之間，小苗的每節(jié)都長出許多穗子，從根到尖盡是穗子！老頭子三步并作兩步跑進(jìn)屋，拉住老伴就往外拽。
“老婆子，……奇跡………真是，這是怎么回事？”
“?。 @是什么草??？一夜就長出這么多穗子！”老婆子也發(fā)愣了。抹黑節(jié)
秋天一打，一粒竟收一斗。老兩口煮點(diǎn)一嘗，嘿！真是又嫩又粘，又甜又香，可好吃啦！第二年剛開春，老頭子也顧不得打魚，老兩口刨了一塊地，一下種了半斗，到秋天竟收十斗！不幾天，這個(gè)奇聞不翼而飛，遠(yuǎn)近鄰居都來借種，老兩口就分給大家，家家戶戶都種上了。這就是現(xiàn)在種的麥子。從此錫伯人就開始種麥子了。巡天神知道這事后，派神犬告諭大家，今后人吃面粉，麩皮喂狗。
一次過年，有一家年輕媳婦正在煎油餅。突然孩子在炕上拉了屎，年輕媳婦一時(shí)顧不了鍋，餅子煎糊了，她怕老人責(zé)備就把餅子扔給狗。誰知，這下可惹禍了！人吃的東西怎能扔給狗呢？巡天神正好路過此地，他看到這情景，氣得肝膽冒火，七竅生煙。暗暗想定，瞅個(gè)機(jī)會(huì)，好好懲治一下不守規(guī)矩的錫伯人。
隆冬已過，春天接撞而來。正當(dāng)人們選種時(shí)，巡天神見是個(gè)好機(jī)會(huì)，略施神法，使種子全都變成了黑丹。這下可糟了！秋天一收全是沉甸甸的黑子，哪有麥子呢？
人們都慌了，你看我，我看你，不知所措。這時(shí)，老兩口來了，小燕子在前面引路。老兩口集合全村的男女老少，領(lǐng)著大家點(diǎn)上千燭，磕頭燒香，虔誠地祈求巡天神恕罪。大家發(fā)誓，為了記取這次教訓(xùn)，寧愿往自己臉上抹黑，也不叫麥子生黑丹！巡天神看見他們確實(shí)誠心誠意，也就動(dòng)了慈悲之心，收回神法?？墒亲叩臅r(shí)候用手抓住麥根往上一捋，捋走了所有節(jié)上的穗子，只留下尖上的一穗。傳說，麥子從那時(shí)起就剩下一穗。
從此，每年正月十六日這天，巡天神就出來察看一次錫伯人記取教訓(xùn)沒有。而這一天，人們天放亮就往臉上抹黑讓巡天神看，希望來年的麥子不要生黑丹。人們的誠心也感動(dòng)了燕子，從此，每年開春后，燕子也飛來在農(nóng)家屋檐筑巢，幫助人們捉吃害蟲，好讓麥子年年豐收。
對抹黑英雄行為堅(jiān)決打擊，尊重英雄，弘揚(yáng)正氣，傳播正能量。
抹黑節(jié)在鄂倫春、鄂溫克、達(dá)斡爾、錫伯等少數(shù)民族中都有，他們分別稱為“抹黑日”、“黑灰日”或“抹黑節(jié)”，時(shí)間在正月十六。
他們都認(rèn)為正月十五是年節(jié)結(jié)束的界點(diǎn)，這天“天神歸界”，人間的新生活從正月十六開始。
十六的清晨，早起的老人給尚未起床的兒孫腦門上抹一點(diǎn)鍋底黑灰。
隨后，青年人走出家門以抹黑的方式互相祝福。
他們認(rèn)為這一天不把臉抹黑，那么一年就不吉利。
抹黑在這里成為佑護(hù)生靈的節(jié)慶禮儀。
在當(dāng)今信息爆炸的社會(huì)，媒體的作用不可忽視。然而，有時(shí)政客會(huì)利用各種借口來抹黑媒體記者，試圖影響公眾對新聞報(bào)道的信任度。在這篇文章中，我們將探討美政客抹黑媒體記者的借口，以及背后的動(dòng)機(jī)和影響。
美政客抹黑媒體記者的借口之一是扭曲事實(shí)。他們可能會(huì)無視事實(shí)真相，故意歪曲報(bào)道內(nèi)容，以達(dá)到自己的政治目的。這種行為嚴(yán)重?fù)p害了新聞報(bào)道的客觀性和公正性，使公眾難以辨別真假信息。
除了扭曲事實(shí)，有些政客還會(huì)采取惡意曲解的手段來抹黑媒體記者。他們可能會(huì)斷章取義，篡改報(bào)道的原意，甚至故意誤導(dǎo)公眾，使得新聞報(bào)道失去了準(zhǔn)確性和權(quán)威性。
為了抑制媒體的聲音，一些政客會(huì)采取攻擊個(gè)人的方式來抹黑記者。他們可能會(huì)散布謠言、進(jìn)行人身攻擊，甚至對記者進(jìn)行威脅和恐嚇，以達(dá)到讓記者閉嘴的目的。
除了攻擊個(gè)人，有些政客還會(huì)試圖詆毀記者的專業(yè)形象。他們可能會(huì)質(zhì)疑記者的報(bào)道能力、道德水平，甚至懷疑記者的動(dòng)機(jī)，從而削弱公眾對媒體報(bào)道的信任感。
為了抹黑媒體記者，一些政客甚至?xí)室庵圃旒傩侣?。他們可能編造虛假信息，散布謠言，甚至利用網(wǎng)絡(luò)和社交媒體來散播虛假信息，破壞新聞報(bào)道的真實(shí)性和可信度。
最為危險(xiǎn)的抹黑媒體記者的借口之一是操縱輿論。一些政客可能會(huì)利用權(quán)勢和資源，操縱輿論導(dǎo)向，控制媒體報(bào)道的內(nèi)容和角度，從而影響公眾對事件的看法，破壞新聞自由。
當(dāng)政客抹黑媒體記者時(shí)，最終的受害者是新聞自由。新聞自由是民主社會(huì)的基石，是監(jiān)督政府、維護(hù)公民權(quán)利的重要手段。如果政客通過各種借口來抹黑媒體記者，將對新聞自由造成嚴(yán)重?fù)p害。
總的來說，美政客抹黑媒體記者的借口多種多樣，背后的動(dòng)機(jī)也千差萬別。然而，無論如何，抹黑媒體記者都是一種極具破壞性的行為，將對社會(huì)的公共輿論和民主秩序產(chǎn)生嚴(yán)重影響。因此，我們應(yīng)當(dāng)保持警惕，維護(hù)新聞自由，堅(jiān)決對抗任何試圖剝奪新聞報(bào)道真實(shí)性和客觀性的行為。
歷史人物，尤其是那些被廣泛認(rèn)可的正面形象，往往承載著一個(gè)時(shí)代的記憶和價(jià)值觀。然而，近年來，網(wǎng)絡(luò)上關(guān)于某些歷史人物的爭議卻越來越多，甚至出現(xiàn)了“抹黑”現(xiàn)象。這種現(xiàn)象不僅讓人感到困惑，也引發(fā)了我們對歷史真相的思考。
首先，我們需要理解“抹黑”背后的動(dòng)機(jī)。歷史人物的形象往往與特定的政治、文化或社會(huì)背景緊密相關(guān)。隨著時(shí)代的變遷，某些群體或個(gè)人可能會(huì)出于不同的目的，試圖重新解讀甚至扭曲歷史。比如，有些人可能希望通過質(zhì)疑歷史人物的道德或行為，來挑戰(zhàn)現(xiàn)有的權(quán)威或價(jià)值觀。
其次，互聯(lián)網(wǎng)的普及使得信息的傳播變得更加迅速和廣泛。然而，這也意味著謠言和虛假信息更容易被放大。一些不負(fù)責(zé)任的言論，經(jīng)過多次傳播后，可能會(huì)被誤認(rèn)為是事實(shí)。尤其是在社交媒體上，情緒化的表達(dá)往往比理性的分析更容易引起共鳴。
歷史人物的形象往往是由后人塑造的。隨著時(shí)間的推移，人們對歷史的理解和評價(jià)也會(huì)發(fā)生變化。比如，某些歷史人物在當(dāng)時(shí)可能被視為英雄，但在現(xiàn)代價(jià)值觀的審視下，他們的某些行為可能會(huì)受到質(zhì)疑。這種“歷史與現(xiàn)實(shí)的碰撞”是抹黑現(xiàn)象的一個(gè)重要原因。
然而，問題在于，這種質(zhì)疑是否基于事實(shí)？很多時(shí)候，所謂的“抹黑”并不是基于嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍v史研究，而是出于某種偏見或情緒。比如，有些人可能會(huì)斷章取義，只選取歷史人物的某些負(fù)面行為，而忽略了他們的整體貢獻(xiàn)。
面對歷史人物的抹黑現(xiàn)象，我們首先需要保持理性和客觀。歷史研究應(yīng)該基于事實(shí)，而不是情緒或偏見。我們可以通過查閱權(quán)威的歷史資料，了解歷史人物的全貌，而不是僅僅依賴網(wǎng)絡(luò)上的片面之詞。
其次，我們需要培養(yǎng)批判性思維。在信息爆炸的時(shí)代，學(xué)會(huì)辨別真假信息顯得尤為重要。對于那些明顯帶有情緒化或偏見的言論，我們應(yīng)該保持警惕，而不是盲目跟風(fēng)。
最后，我們可以通過教育和傳播正確的歷史觀，來減少抹黑現(xiàn)象的發(fā)生。歷史不僅僅是過去的故事，它也影響著我們對現(xiàn)在和未來的理解。只有通過正確的歷史教育，我們才能更好地理解歷史人物的復(fù)雜性，避免簡單化的評價(jià)。
歷史人物往往具有多面性。他們的行為和決策可能在當(dāng)時(shí)的歷史背景下是合理的，但在現(xiàn)代看來卻可能顯得不合時(shí)宜。因此，我們在評價(jià)歷史人物時(shí)，應(yīng)該盡量避免非黑即白的思維方式。
比如，某些歷史人物可能在某個(gè)領(lǐng)域做出了巨大貢獻(xiàn)，但在其他方面卻存在爭議。我們不能因?yàn)樗麄兊哪承┤秉c(diǎn)，就全盤否定他們的成就。同樣，我們也不能因?yàn)樗麄兊某删停秃鲆曀麄兊腻e(cuò)誤。
歷史人物的形象不應(yīng)該成為某些人達(dá)到個(gè)人目的的工具。無論是正面還是負(fù)面的評價(jià)，都應(yīng)該基于事實(shí)和理性。只有這樣，我們才能真正理解歷史，并從中學(xué)到寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
歷史是一面鏡子，它不僅能讓我們看到過去，也能幫助我們更好地面對未來。讓我們以更加理性和客觀的態(tài)度，去對待那些曾經(jīng)影響過我們歷史進(jìn)程的人物。
像這種分手后喜歡抹黑前任的男人，就叫下頭男。就是那種做事情讓人感覺到很不愉快，很下頭的男人。
我覺得在一起的時(shí)候，也是真的相愛過，因?yàn)椴幌鄲?，不互相喜歡的話，就為什么要在一起。既然在一起過就沒必要分手后再去抹黑對方說
兩眼一摸黑的意思的生肖是豬。
兩眼一抹黑意思是對周圍情況一無所知，比喻懵懵懂懂，一無所知。
豬這個(gè)動(dòng)物就是這種情況，每天懵懵懂懂的，睡醒覺了就知道吃，豬食一上來，哼吃，哼吃，拼命吃，吃飽了迷迷糊糊就又去睡覺了?；旧蠈ν饨绲那闆r都不了解。也不關(guān)心。跟兩眼一摸黑沒什么區(qū)別。因此這個(gè)生肖是豬。
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面試中被問到抗壓力的問題時(shí)，可以針對以下問題進(jìn)行回答：
1. 你對壓力的看法是什么？你認(rèn)為良好的壓力管理對于工作與生活的重要性是什么？
2. 你曾經(jīng)遇到過最大的壓力是什么？你是如何處理的？取得了什么成果？
3. 你如何預(yù)防壓力的堆積？平時(shí)都有哪些方法舒緩壓力？
4. 你在工作中是如何處理緊急事件的？在緊急事件發(fā)生時(shí)，你又是如何平靜處理的？
5. 當(dāng)你感到應(yīng)對不了困難時(shí)，你是如何處理自己的情緒的？是否有過跟同事或領(lǐng)導(dǎo)尋求幫助的經(jīng)驗(yàn)？
以上問題的回答需要切實(shí)體現(xiàn)出應(yīng)聘者的應(yīng)對壓力的能力、態(tài)度和方法。需要注意的是，壓力是一種正常的工作與生活狀態(tài)，壓力管理不是要消除壓力，而是要學(xué)會(huì)合理地面對與處理壓力，以達(dá)到更好的工作和生活效果。
