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介雨
區(qū)分集體英雄主義與個人英雄主義的最關(guān)鍵標(biāo)準(zhǔn)，是集體英雄主義者信仰集體主義，個人英雄主義者信仰個人主義。
集體英雄主義，是與集體目標(biāo)高度重合的。并且，這一英雄行為要建立在服從集體規(guī)定與指導(dǎo)的基礎(chǔ)之上。
簡單來說，集體英雄主義要滿足兩點：追求集體目標(biāo)；服從集體領(lǐng)導(dǎo)。
個人英雄主義，其最大的特征是，英雄的行為，既受拯救他人的使命感驅(qū)動，同時，個人主義英雄的行為完全出于自己的意志，無需服從任何他者也排斥他者的干涉。
簡單來說，個人英雄主義也要滿足兩點：追求個人目標(biāo)（滿足感、名聲、利益）；排斥外界干涉。
英雄主義由四個獨立的部分組成。首先，英雄主義包含某種類型的探索，這可能是為了拯救生命或維護某種理想。
其次，英雄主義必須有某種真實或潛在的風(fēng)險。
再次，英雄行為可能是被動的也可能是主動的。最后，英雄主義可能是一個突發(fā)事件、一次行動，也可能是持續(xù)更長一段時間的事情。
西方英雄主義為了信念，強調(diào)個人，為了實現(xiàn)自我價值。個人主義類似于中國傳統(tǒng)的“俠客”形象。
西方人也崇拜英雄，也有英雄主義，但是這種英雄主義更多的是一個個人英雄主義，西方人不缺少冒險精神，也不缺少勇氣。但就是這么一群人，到了戰(zhàn)場上，一旦遇到失敗或者挫折，卻往往毫不為恥的舉起了雙手，成為了戰(zhàn)俘。這就是西方的價值觀。
2、個人主義英雄主義與集體主義英雄主義
以希臘與沙斯里的戰(zhàn)斗為例，雙方約定各自派出最英勇的勇士——阿基琉斯和巴古力斯代表國家出戰(zhàn)，以個人輸贏來定國家成敗，最終阿基琉斯得勝，沙里斯就此稱臣，這便是典型的西方個人英雄主義行為。
西方射了個人意志的自由精神，以建立個人功績?yōu)闇?zhǔn)，成就個人的歷史地位。
擴展資料
不同的文化對于英雄的界定是不同的：美國的英雄主義以個人英雄主義為主，崇尚的是個性解放的個體價值，強調(diào)的是主人公作為一個獨立人的個體一面，如鋼鐵俠、蜘蛛俠、美國隊長等。而我們中國的英雄主義往往與愛國主義、民族大義聯(lián)系在一起，“舍小我而取大義”。
英雄主義的本質(zhì)和氣質(zhì)是相同的。他們都有不畏強權(quán)，不懼艱險，樂于助人，敢于奉獻(xiàn)的精神。換句話說，中國人崇尚的英雄主義其實是普世的。具體的英雄個體肯定有文化偏好，但英雄所象征的精神有可能是相通的。
人類心目中的英雄主義和英雄心理，主要是由3個重要的人類積極心理所驅(qū)動：第一是勇氣，第二是責(zé)任，第三是感情。人類的普世價值中普遍所追崇的三種美德是“勇氣、熱枕和責(zé)任”。而這三種美德，正好構(gòu)成了英雄主義、英雄心理和英雄行為的個人心理學(xué)基礎(chǔ)。
一個目光敏銳，見識深刻的人，倘又能承認(rèn)自己有局限性，那他離完人就不遠(yuǎn)了。 ——歌德
有自信這是件好事，但過分絕對地自信則不成……過分地自信，則會有很大的失敗在等待著。 ——永守重信
處不如意之事，遇不如意之人，惟益反躬自責(zé)，靜氣平心，以求一至是無非之道;舍此而別生角抵之計，無益有害。 ——陳宏謀
無論何時，只要可能，你都應(yīng)“模仿”你自己，成為你自己。 ——馬克斯韋爾·莫爾茲
我是我自己最大的敵人——也是我自己不幸命運的起因。 ——拿破侖
只要你發(fā)現(xiàn)自己是站在多數(shù)人的一邊，那就是該停下來反省一下的時候了。——馬克·瓦恩 愛惜衣裳要從新的時候起，愛惜名譽要從小時候起。 ——普希金
自重——人格天平上的砝碼，質(zhì)地越純，價值越重。 ——佚名
要使人成為真正有教養(yǎng)的人，必須具備三個品質(zhì):淵博的知識，思維的習(xí)慣和高尚的情操。知識不多，就是愚昧;不習(xí)慣于思維，就是粗魯和蠢笨;沒有高尚的情操，就是卑俗。 ——車尼爾雪夫斯基
羅伯特·安森·海因萊因
美國作家，代表作《星際迷航》
羅伯特·安森·海因萊因（Robert Anson Heinlein，1907年7月7日-1988年），生于美國密蘇里州的巴特拉市，曾就讀于密蘇里大學(xué)，1925年進入安那波利斯海軍學(xué)院學(xué)習(xí)，畢業(yè)后作為航空母艦和驅(qū)逐艦的士官在海軍服役五年。1934年因病復(fù)員。他一度在加利福尼亞大學(xué)洛杉磯分校攻讀物理。第二次世界大戰(zhàn)期間，他在費城海軍航空試驗所任工程師。 被譽為“美國現(xiàn)代科幻小說之父”、“美國科幻空前絕后的優(yōu)秀作家”、“美國科幻黃金時代四大才子之一”。
指人所具有的不甘落后，不愿平常的生活和工作，喜歡實踐一些獨立的想法，不顧及周圍人的眼光，一旦確定目標(biāo)，有百折不撓的韌勁走下去。
有革命英雄主義和個人英雄主義之分。
英雄主義，是成全小我，堅韌不拔中又無形中折服一群人的品質(zhì)。
個人主義思想的一種突出表現(xiàn)。特點是出風(fēng)頭，居功自傲，夸大個人作用，輕視人民群眾的集體智慧和力量，把個人的作用擺在集體和人民群眾之上。其思想基礎(chǔ)是個人主義，社會根源是生產(chǎn)資料私有制和剝削階級的存在。
例如:“為拔山兮氣蓋世”項羽作為一代英雄倘佯在歷史的畫冊。當(dāng)年那個“曾是氣吞殘?zhí)敗钡奈鞒酝?，帶著“何弊之乘”的果敢，“擋我者死”的豪邁，叱咤風(fēng)云。讓多少代人為之崇拜，并影響他們接下來的人生之路。
這就是個人英雄主義。
像鷹一樣的人，狼一樣的團隊，團隊利益高于個人利益，沒有完美的個人只須完美的團隊。”這是吉仁堂藥業(yè)公司團隊精神的戰(zhàn)斗語。它就像一面鮮紅的旗幟和明亮的燈塔，指引著公司及公司全部員工前進的方向。團隊造就個人，個人成就團隊，這是一件事情的兩個方面，個人的成功與團隊是分不開的。當(dāng)狼在一起嚎叫時，一切等級界線都消失了，它們仿佛在宣告：“我們是一個整體，但是各個都與眾不同，所以最好不要惹我們?！崩侨旱纳軓姶螅@是因為它們是最講團隊精神的動物，沒有一只狼可以脫離狼群而長久地獨自生活。惡劣的自然環(huán)境，注定了它們必須以群居作為自己的生活方式。
在人類社會中，我們很少能看到像狼那樣把個體與整體結(jié)合得如此完美的團隊。我們總是走到兩個極端，要么太過于追求個人英雄主義的價值實現(xiàn)而忽視團隊的利益，要么過于注重整體的利益而犧牲泯滅了個體的特長，很難達(dá)到兩者的平衡。
在一個企業(yè)或者團隊中，每一個成員都要面臨這樣的問題，走上面所說的兩個極端都不是好的解決辦法。一個優(yōu)秀的員工一定要在兩者之間取得平衡。同時，個體與整體之間并不一定是互相抑制、此消彼長的絕對對立。相反，優(yōu)秀的員工不僅能在兩者之間取得平衡，還能讓兩者互相促進。團隊意識強調(diào)團隊內(nèi)部各個成員為了團隊的共同利益而緊密協(xié)作，從而形成強大的凝聚力和整體戰(zhàn)斗力，最終實現(xiàn)團隊目標(biāo)。而個人英雄主義則強調(diào)充分發(fā)揮團隊內(nèi)部每個成員的主觀能動性、獨立性、積極性和創(chuàng)造性，最大限度地挖掘成員的個人潛能，實現(xiàn)個人價值的最大化，最終推動團隊業(yè)績的整體提高。所以團隊意識和個人英雄主義是一對辨正又統(tǒng)一的矛盾，但二者的最終目的卻具有同一性。
團隊意識的強弱決定團隊整體戰(zhàn)斗力。在現(xiàn)代企業(yè)管理中中，強調(diào)充分利用各種資源，并實現(xiàn)最佳組合，形成最大的合力，企業(yè)總經(jīng)理是企業(yè)這艘航船的舵手，只要把握好航船的航向不偏移，規(guī)劃好企業(yè)的戰(zhàn)略發(fā)展方向，企業(yè)這艘航船在市場的風(fēng)浪中就永遠(yuǎn)不會沉沒。企業(yè)的利潤來自于企業(yè)的中層管理的良好的執(zhí)行力，應(yīng)該說，企業(yè)的利潤產(chǎn)生應(yīng)該符合市場營銷學(xué)中的二八原則，即占企業(yè)員工總數(shù)的20％左右的中層以上員工創(chuàng)造了企業(yè)80％左右的利潤。所以一個企業(yè)要加強團隊意識的培養(yǎng)，同時市場內(nèi)外部環(huán)境瞬息萬變，這就需要充分發(fā)揮企業(yè)員工創(chuàng)造性思維，不管水對企業(yè)的管理，還是工作業(yè)務(wù)上都需要不斷創(chuàng)新的工作。而個人英雄主義的強弱則在一定程度上決定了團隊成員工作主動性和創(chuàng)造性，也在很大程度上影響了團隊的整體創(chuàng)新能力和工作質(zhì)量，堅持“團隊意識第一，個人英雄主義第二”的原則，從以下幾點做起:
1、牢固樹立團隊利益至上的思想。要加強對企業(yè)員工的宣傳和教育，重復(fù)灌輸團隊利益至上的思想，只有整個團隊業(yè)績提高了，自己的才能才會得到最大限度地發(fā)揮，人生價值才能得到最大限度地實現(xiàn)；在工作中公司團隊領(lǐng)導(dǎo)要心胸開闊，公平公正，無私奉獻(xiàn),為人師表，身先士卒；要加強成員之間的溝通與合作，強調(diào)整體作戰(zhàn)的重要性，充分整合各種營銷資源，充分發(fā)揮每個成員的才能；讓每個員工充分認(rèn)識到自己離不開團隊，團隊離不開自己，不斷增強成員的責(zé)任感和使命感，進而不斷提高成員的團隊意識，形成強大的凝聚力和戰(zhàn)斗力，形成一個銳不可擋、攻無不克的標(biāo)兵團隊。
2、正確引導(dǎo)團隊成員發(fā)揚個人英雄主義。要讓企業(yè)所有員工真正理解個人英雄主義的內(nèi)涵和實質(zhì)，正確發(fā)揚個人英雄主義的重要意義。在工作中要合理授權(quán)，給下屬更多自由發(fā)揮自己主觀能動性的機會；對工作中遇到的難題要集思廣義，積極征求成員的意見，充分發(fā)揮成員的創(chuàng)造性思維，在工作上不斷創(chuàng)新和提高；要讓成員在遇到困難時放棄等靠要的依賴思想，充分發(fā)揮主觀能動性，創(chuàng)造性地開展工作。通過個人英雄主義的有效發(fā)揮，提高了成員獨立作戰(zhàn)的能力和市場競爭意識，個人的綜合素質(zhì)也會得到很大提高，團隊的戰(zhàn)斗力也會大大增強。
3、個人英雄主義永遠(yuǎn)服從于團隊利益。團隊意識和個人英雄主義是一對辨正又統(tǒng)一的矛盾，所以二者在特定的條件下同時存在必然會產(chǎn)生一定的沖突和矛盾。如果處理不當(dāng)，勢必會影響團隊的整體戰(zhàn)斗力。根據(jù)團隊利益至上的原則，個人英雄主義必須永遠(yuǎn)服從于團隊利益，必須在維護團隊利益的前提下，發(fā)揚個人英雄主義。否則過分壓制個人英雄主義的發(fā)揚，團隊就會缺乏創(chuàng)新力，跟不上市場形勢的發(fā)展；過分強調(diào)個人英雄主義，就會形成成員之間缺乏合作精神，各自為政，目標(biāo)各異，個人利益就會占據(jù)上風(fēng)，團隊利益就會被淡化，整個隊伍很可能成為一盤散沙，不堪一擊。
4、加強團隊與團隊之間、團隊內(nèi)部成員之間的經(jīng)驗交流溝通。一個優(yōu)秀的團隊，大家會在工作中對別人進行了解，在溝通中能發(fā)現(xiàn)別人的許多優(yōu)點。這時，聰明的員工總能發(fā)現(xiàn)自己的不足和別人的長處，取長補短，虛心向周圍的人學(xué)習(xí)。同時，大家也會為了共同的目標(biāo)而改變自己以前不好的工作習(xí)慣，使自己變得更加優(yōu)秀。在現(xiàn)代社會，僅憑一個人的經(jīng)驗已經(jīng)不能應(yīng)對全部工作了。在工作中，會不斷地有新問題和困難出現(xiàn)，這是所有人都必須面對的事情，但如何面對卻是我們可以選擇的。有一些人錯誤地理解競爭的含義，認(rèn)為要想在一個團隊內(nèi)立足，就必須保持自己的優(yōu)勢。他們把自己在工作中得到的那些心得體會、經(jīng)驗教訓(xùn)，當(dāng)作自己的優(yōu)勢，當(dāng)作自己在公司存在的資本。認(rèn)為一旦讓別人知道了這些，就會對自己的職位構(gòu)成威脅。
因此，這些人在工作中，不僅不和別人交流經(jīng)驗和心得，反而希望隱藏這些，甚至故意使同事犯錯誤。這些行為阻礙了公司員工之間正常的交流，沒有了這些經(jīng)驗教訓(xùn)，大家都會在相同的地方遭到挫折或者失敗，而公司也因此增加了許多本來可以避免的損失。特別是對于公司新來的年輕人來說，他們最缺少的就是經(jīng)驗，如果能有負(fù)責(zé)的員工為他們介紹一些工作中應(yīng)該注意的問題，他們就會少走許多彎路，就能盡早作出成績。
當(dāng)我們在一個企業(yè)或團隊中工作時，這個企業(yè)或團隊就已經(jīng)和我們的人生聯(lián)系在一起了。團隊的成功，就是我們個人的成功；團隊的失敗，當(dāng)然也就是我們個人的失敗。在一個成功的團隊中，即使我不是一個萬人矚目的英雄，但也是個成功者。在失敗的團隊中，沒有成功者，更沒有英雄存在。
總之，在一個團隊中，我們要像狼一樣群策群力，齊心合作，看準(zhǔn)目標(biāo)，同舟共濟，合力制勝，打造一支無堅不摧的工作團隊；當(dāng)我們一個人獨自工作時，要像雄鷹一樣展翅翱翔，俯瞰全局，奮勇前進，永不放棄，堅守好我們每個人的崗位。我們每一位員工必須樹立并正確理解“像鷹一樣的人，狼一樣的團隊，團隊利益高于個人利益，沒有完美的個人只須完美的團隊?！边@種團隊精神，積極貢獻(xiàn)我們的每一分力量，就會讓“吉仁堂”這艘航船在茫茫的市場經(jīng)濟海洋中乘風(fēng)破浪，壯大前行！
第一本：《林海雪原》作者：曲波
以解放戰(zhàn)爭時期東北地區(qū)剿匪斗爭為主線，把人物和故事設(shè)置在林海雪原的特定時空內(nèi)，通過詳細(xì)描繪奇襲虎狼窩、智取威虎山、綏芬草甸大周旋和大戰(zhàn)四方臺等驚心動魄的剿匪戰(zhàn)斗，使以少劍波、楊子榮為代表的英雄形象躍然紙上，集中狀繪了剿匪小分隊勇敢、機智、頑強、樂觀的英雄群像，譜寫了一曲激越高昂的革命英雄主義的頌歌，展現(xiàn)了在蒼茫林海中升騰著的不朽英魂和在浩瀚雪原上奔涌著的不羈雄魄。作品再現(xiàn)了冰雪交織、血火交迸的剿匪戰(zhàn)斗的艱辛歷程，摹寫了革命英雄主義氣沖霄漢的壯烈場景，讓英雄主義精神更具叩擊讀者心靈的價值與分量。
《林海雪原》
所張揚的英雄主義精神是與我們黨的宗旨和屬性相一致的，絕非是讓英雄脫離人民群眾簡單地展示特技比試功夫，絕非是超越人的本性和時代背景的泛英雄化行為，這種英雄主義不僅融匯了時代特征與審美規(guī)律，而且是基于對人民必勝的時代走勢和歷史趨向的準(zhǔn)確判斷與深刻把握，所以，作品所蘊含的英雄主義精神具有穿越時空的強勁生命力。
—《孤勇者》的作詞人唐恬，在29歲時確診鼻咽癌，備受煎熬卻從未想過放棄，歌詞寫滿了與病魔斗爭的心路歷程，以至于這首歌所傳達(dá)的積極向上的力量令人動容。這份力量喚起了很多孩子的英雄夢，成為超人抑或是懲惡揚善的人。它的存在無疑是在告訴孩子們英雄離他們從來不遠(yuǎn)，每個人都可以成為英雄。
這種至真至純的英雄主義不僅讓聽者有所感悟，也讓他們看見了別人的英雄主義，歌詞中“污泥滿身的”“未站在光里的”“對弈平凡的”英雄更是讓人意識到英雄無處不在，是那“千千萬萬的叫不出名字的革命戰(zhàn)士”，也是那“猶如一束束溫暖的光”的醫(yī)護人員和志愿者。孩子們唱《孤勇者》，致敬不平凡的人們，也將奮斗、拼搏的精神傳頌。
與其說孩子們喜歡這首歌，不如說是喜歡一種英雄主義。在信息爆炸、觀念不斷更迭的今天，英雄主義作為一種永不過時的理念，它始終感染著很多人。從幼小的心靈中萌發(fā)，那份英雄主義，唱得熱烈又激昂，心中有熊熊火焰，始終保持純真，始終燦爛。
