同一律、排中律、矛盾律和充分理由律。
同一律是說(shuō)：事物只能是其本身。事物只能是其本身。事物只能是其本身。
正因?yàn)楹?jiǎn)單的不能再簡(jiǎn)單了，所以難以理解，多重復(fù)幾遍吧。很多人喜歡說(shuō)辯證法，我無(wú)意在此進(jìn)行辯論，只說(shuō)從科學(xué)研究角度說(shuō)那是胡說(shuō)八道，因?yàn)槭挛镏荒苁瞧浔旧?。所謂辯證法是指世界是運(yùn)動(dòng)的，事物都會(huì)發(fā)生變化，這個(gè)沒(méi)錯(cuò)，但你要從變化中說(shuō)這件事情，你不能否定掉這個(gè)最基本的“事物首先是其本身”這個(gè)基礎(chǔ)，不然我們還思考個(gè)啥，因?yàn)轭^腦中根本就不存在事物了。這個(gè)問(wèn)題可以導(dǎo)致長(zhǎng)篇大論，又會(huì)引來(lái)無(wú)邏輯精神的糾纏，所以不展開(kāi)了。
同一律就是說(shuō)，我們?nèi)艘J(rèn)識(shí)這個(gè)由不計(jì)其數(shù)個(gè)體所組成，而且每個(gè)個(gè)體都是獨(dú)一無(wú)二的豐富多彩的世界，我們必須要確定或者說(shuō)認(rèn)定一個(gè)事物只能是其自身，而不能是其他什么事物。蘋(píng)果就是蘋(píng)果，而不會(huì)是香蕉，也不會(huì)是橙子或梨。你要辯證的說(shuō)可以發(fā)展出蘋(píng)果梨，我要說(shuō)：我們說(shuō)的不是同一個(gè)問(wèn)題。因?yàn)檫@樣辯證下去永遠(yuǎn)沒(méi)頭，永無(wú)對(duì)錯(cuò)。我還說(shuō)原始基因相同，還都是化學(xué)周期表的元素，歸于夸克呢。
同一律就是事物只能是其自身。邏輯的第一條規(guī)律。
第二條：排中律。
對(duì)于任何事物在一定條件下的判斷都要有明確的“是”或“非”，不存在中間狀態(tài)。
一個(gè)事物，要么存在，要么不存在，沒(méi)有中間狀態(tài)。
桌子上有一個(gè)水杯。
這句話要么是真的，要么是假的。你去看一眼就知道，沒(méi)有別的可能。
我們或許要問(wèn)，那么變化的事物如何解釋？介于“是”與“不是”之間的狀態(tài)存在嗎？答案是“不”。沒(méi)有純粹的變化，變化都是事物的變化。處于變化中的事物仍然屬于事物的范圍。一個(gè)正在制作過(guò)程的水杯還不是水杯，只是杯子的組成部分已經(jīng)存在了，杯子的變成依賴于這些部分。正如孩子在媽媽的肚子里，何時(shí)可以叫形成的了叫人的生命體，依賴于我們?nèi)绾味x人這個(gè)生命體。從絕對(duì)意義上來(lái)說(shuō)，沒(méi)有正在變成的事物，從無(wú)到有之間沒(méi)有通道。有的解釋通道只存在于我們所用詞匯的非連續(xù)定義，這些定義是從為我們所用，為我們需要，為我們解釋事物而做出的更小方面的分類說(shuō)明而已。
你可千萬(wàn)別又用辯證法來(lái)?yè)v糨糊。辯證法必須以邏輯的基本原理為基礎(chǔ)，沒(méi)有明確的事物，自然就不存在不明確的事物。因?yàn)榇嬖诓幻鞔_的模糊地帶就以此為理由攪渾人類的基本理性思維是多么的糊涂。如果說(shuō)辯證法的合理性是在于用發(fā)展的眼光看問(wèn)題，理解事物是變化的和可以相互轉(zhuǎn)化的，有量和質(zhì)的區(qū)別等等，這是一種精密思維系統(tǒng)思維的要求，而不是否定邏輯的基本原理?？傊兓窃诖_定的思想基礎(chǔ)上才能談。
重申一下，排中律的基本思想是：不存在中間狀態(tài)。我們所說(shuō)的”變化中”不是從無(wú)到有的通道，而只是這個(gè)事物內(nèi)部的變化，我們只能站在這個(gè)事物的外部觀察。依據(jù)需要我們可以將此事物分解為更小的說(shuō)明性事物，我們?nèi)耘f是站在這個(gè)更小的事物外部描述這個(gè)情況，永遠(yuǎn)如此，這是我們的思維的基本要求。
第三條：矛盾律
在同一個(gè)時(shí)刻，某個(gè)事物不可能具有在同一方面性質(zhì)既是這樣又不是這樣。
我們都知道成語(yǔ)故事自相矛盾：楚人說(shuō)我這個(gè)矛是最尖銳的，能戳破世界上所有的盾；我的盾是最堅(jiān)固的，能擋住所有的矛。有人于是問(wèn)，用你的矛戳你的盾如何。無(wú)論怎么回答，都是矛盾的，所謂自相矛盾。
高二數(shù)學(xué)知識(shí)：
假設(shè)有五個(gè)格子,先排一種物品,如無(wú)限制,第一種物品可以放在任意5個(gè)位置,即有5種放法；還剩下4個(gè)任意位置,再放第二種物品,即有4種放法,：還剩3個(gè)格子是空的,放第三種物品,即有3種放法；還剩2個(gè)空格子,放第四種物品,即有2種放法；最后一個(gè)格子放最后一件物品,即最后只有一種放法.以上共有5*4*3*2*1=120種排列方式.
接下來(lái),有一種物品不能排在最后,是C物品,這里用逆反推理,即C物品排在最后的排列方式有多少種呢?按照上面的方法,先放C,只有一種放法（放在最后）,剩下的和上面的相同,分別是4,3,2,1種放法,所以C放在最后的放法有1*4*3*2*1=24種.
那么C物品不能放在最后的排列方式有120-24=96種
有借有還，再借不難，借的必須要換。
答案是9月1日 1．小明說(shuō)：如果我不知道的話，小強(qiáng)肯定也不知道 在說(shuō)這句話之前，小明肯定了小強(qiáng)不知道老師的生日！所以老師的生日不可能是7日或者2日的月份 所以可以將6月和12月去掉！ 2．小強(qiáng)說(shuō)：本來(lái)我也不知道，但是現(xiàn)在我知道了 現(xiàn)在剩下： 3月4日 3月5日 3月8日 9月1日 9月5日 第二句話可以去掉的是5日，因?yàn)樾?qiáng)從小明的話中可以知道不是六月或者十二月了！那么小強(qiáng)知道的一定是六月或者是十二月中的N值，所以小強(qiáng)在小明說(shuō)話前并不知道答案！即答案是4，1，8日中的一個(gè)。
3．小明說(shuō)：哦，那我也知道了 現(xiàn)在小強(qiáng)知道了答案，而小明在小強(qiáng)知道答案后也知道了老師的生日，而小明也知道他第一句話就給了小強(qiáng)答案，現(xiàn)在3月有兩個(gè)日子備選，而九月只有一個(gè)日子！所以一定九月一日了！答，1、管家?guī)Ч愤^(guò)河，管家返回；（對(duì)岸：狗） 2、管家?guī)б粋€(gè)仔過(guò)河，把狗帶回，把船交給爸爸；（對(duì)岸：1個(gè)仔） 3、爸爸有帶另一個(gè)仔過(guò)河，爸爸返回；（對(duì)岸：2仔） 4、爸爸和媽媽過(guò)河，媽媽返回，把船交給管家；（對(duì)岸：爸爸、2仔） 5、管家?guī)Ч愤^(guò)河，爸爸劃船返回；（對(duì)岸：管家、狗、2小男人） 6、爸爸媽媽一起過(guò)河，媽媽返回；（對(duì)岸：爸爸、管家、狗，2仔） 7、媽媽帶一個(gè)女過(guò)河，把船交給管家，獵人帶狗返回；（對(duì)岸：爸爸、媽媽、1女、2仔） 8、管家?guī)Я硪粋€(gè)女過(guò)河，管家返回；（對(duì)岸：管家、媽媽、2女、2仔） 9、管家?guī)Ч愤^(guò)河。 這樣，所有人全部過(guò)河。
帶黑帽子的看見(jiàn)別人都是白帽子以為自己也是白帽子！如果黑帽子是兩頂?shù)脑?！甲黑帽看到乙黑帽！以為只有一頂！所以也不?huì)說(shuō)！相同三個(gè)四個(gè)同樣也是
若第三個(gè)人知道他戴的帽子,那么就只有一種可能性:前面兩個(gè)人戴的是白帽子,他是黑帽子。這樣第二個(gè)人也就知道他戴了白的，第三個(gè)人也就知道了?！ 〉侨绻谝粋€(gè)人不知道，那么前面兩個(gè)人中至少有一人是黑帽子，此時(shí)如果第二個(gè)人知道，那就只有一種可能：第一個(gè)人是白帽子，他是黑帽子?！ ?shí)際上第二個(gè)人不知道他自己是什么帽子，那么他肯定是看到了前面的人戴的是黑帽子。（因?yàn)樗偷谝粋€(gè)人中肯定有一個(gè)人戴的是黑帽子，若第一個(gè)人是白色的，那他肯定是黑色的，但是第一個(gè)人如果是黑色的，那他就不知道他是什么顏色的了） 這樣聽(tīng)到后面兩個(gè)人的回答都是：不知道的時(shí)候，第一個(gè)人就能猜出他戴的是黑帽子了 三人從后到前表示為：3，2，1 若3知， 則：3（黑），2（白），1（白） 若3不知，則：3（ ），2（白），1（黑） 3（ ），2（黑），1（白） 3（ ），2（黑），1（黑） 若3不知而2知，則只有一種情況： 3（ ），2（黑），1（白） 但是若3不知而2也不知，就有下面兩種情況： 3（ ），2（白），1（黑） 3（ ），2（黑），1（黑） 不論以上兩種中的那種情況第一個(gè)人都可以得出結(jié)論： 他戴的是黑色的帽子，三人全是黑帽子只是其中的一個(gè)可能性而已。
若第三個(gè)人知道他戴的帽子,那么就只有一種可能性:前面兩個(gè)人戴的是白帽子,他是黑帽子。這樣第二個(gè)人也就知道他戴了白的，第三個(gè)人也就知道了?！ 〉侨绻谝粋€(gè)人不知道，那么前面兩個(gè)人中至少有一人是黑帽子，此時(shí)如果第二個(gè)人知道，那就只有一種可能：第一個(gè)人是白帽子，他是黑帽子?！ ?shí)際上第二個(gè)人不知道他自己是什么帽子，那么他肯定是看到了前面的人戴的是黑帽子。（因?yàn)樗偷谝粋€(gè)人中肯定有一個(gè)人戴的是黑帽子，若第一個(gè)人是白色的，那他肯定是黑色的，但是第一個(gè)人如果是黑色的，那他就不知道他是什么顏色的了） 這樣聽(tīng)到后面兩個(gè)人的回答都是：不知道的時(shí)候，第一個(gè)人就能猜出他戴的是黑帽子了 三人從后到前表示為：3，2，1 若3知， 則：3（黑），2（白），1（白） 若3不知，則：3（ ），2（白），1（黑） 3（ ），2（黑），1（白） 3（ ），2（黑），1（黑） 若3不知而2知，則只有一種情況： 3（ ），2（黑），1（白） 但是若3不知而2也不知，就有下面兩種情況： 3（ ），2（白），1（黑） 3（ ），2（黑），1（黑） 不論以上兩種中的那種情況第一個(gè)人都可以得出結(jié)論： 他戴的是黑色的帽子，三人全是黑帽子只是其中的一個(gè)可能性而已。
這個(gè)答案很好想。過(guò)程不難的。只是不能混淆概念，因?yàn)閍bcd對(duì)應(yīng)的內(nèi)容所指字母是其他選項(xiàng)。這個(gè)很容易混淆。采用，假設(shè)法。逐例證明，首先我們假設(shè)a是對(duì)的，以此為條件，分析剩余選項(xiàng)。
同理，在用abcdf作為已知條件時(shí)，正確答案不唯一，或邏輯不成立。'c不正確'這個(gè)選項(xiàng)內(nèi)容假設(shè)為已知條件時(shí)，邏輯關(guān)系成立。注意！?。?！
F這個(gè)選項(xiàng)的內(nèi)容含有f自身。也就是說(shuō)，當(dāng)F選項(xiàng)正確時(shí)（為正確答案時(shí)），那么e、f只有一個(gè)是描述是對(duì)的。
而我們已經(jīng)把F作為正確選項(xiàng)，所以錯(cuò)誤的只能是e；接著分析，e是錯(cuò)的，e描述的內(nèi)容是“c不正確”，可知，c應(yīng)該是正確的。
因?yàn)橥瞥鯿選項(xiàng)正確，而我們之前就已經(jīng)設(shè)F為正確答案，與題目唯一正確答案不相符，那么推導(dǎo)出F選項(xiàng)不是正確答案。 我們知道F是錯(cuò)誤答案，那么F的內(nèi)容正確描述可能有兩種，1、e和f（e、f有一個(gè)是正確的）均是對(duì)的。邏輯矛盾。
2、e和f均是錯(cuò)誤的。推出bc描述的內(nèi)容均是對(duì)的。與題目不符。因此，在此處，我們可以得出，并不能準(zhǔn)確定義f的具體內(nèi)容，所以只能準(zhǔn)確得出F為錯(cuò)誤選項(xiàng)。前面說(shuō)了，F(xiàn)這個(gè)選項(xiàng)有f本身，當(dāng)我們改變f的內(nèi)容是，F(xiàn)這個(gè)選項(xiàng)正確性也同樣改變。所以，當(dāng)E選項(xiàng)為正確答案，“c不正確”時(shí)，f的內(nèi)容（”e、f中有一個(gè)是對(duì)的“這種說(shuō)法）是正確的（前面分析了f內(nèi)容錯(cuò)誤時(shí)的情況，沒(méi)有邏輯成立），那么F選項(xiàng)就是不正確的。（F選項(xiàng)與選項(xiàng)內(nèi)容中f，指代內(nèi)容要分清）所以，答案應(yīng)選c不正確。
用每個(gè)人借來(lái)的錢(qián)數(shù)減去借給別人的錢(qián)數(shù)，正的是他借來(lái)的錢(qián)數(shù)的凈值，負(fù)的是借出去的凈值。四個(gè)數(shù)的代數(shù)和為零。這樣就簡(jiǎn)化了這道題。結(jié)果是乙丙丁都是10，甲是-30，證明甲凈借出30。所以乙丙丁各還甲10就可以啦~最少只要?jiǎng)?0錢(qián)就可以將所有欠款一次付清
