將ps存儲為psd格式，然后單擊發(fā)送給別人就可以了
1. 在Mastercam中發(fā)源文件，需要以下步驟：
- 打開Mastercam軟件，選擇“文件”-“打開”-“MCX”或“MCAM”，打開已經(jīng)繪制好的模型和刀路。
- 在“操作管理器”窗口中，選擇需要發(fā)源文件的刀路或工作組，右鍵單擊，選擇“編輯選定項”或“編輯全部”。
- 在“編輯選定項”或“編輯全部”對話框中，選擇“后置處理”選項卡，在“后置處理器”下拉列表中，選擇與目標(biāo)數(shù)控機床相匹配的后置處理器。后置處理器是一種轉(zhuǎn)換程序，用于將Mastercam中的刀路信息，轉(zhuǎn)換為特定類型和型號的數(shù)控機床能識別的指令格式。
- 點擊“確定”，彈出“另存為”對話框，在“文件名”欄中輸入源文件的名稱，在“保存類型”下拉列表中選擇.NC或.CNC格式，在“位置”欄中選擇源文件的保存路徑。
- 點擊“保存”，即可生成源文件，并在屏幕上顯示源文件的內(nèi)容。可以使用文本編輯器打開源文件進行查看或修改。
3. 建議：
(1) 在選擇后置處理器時，注意以下事項：
- 后置處理器應(yīng)該與目標(biāo)數(shù)控機床的類型、型號、控制系統(tǒng)、軸數(shù)等參數(shù)相匹配，否則可能導(dǎo)致源文件無法正確執(zhí)行或出現(xiàn)錯誤。
- Mastercam軟件自帶了一些常用的后置處理器，存放在Shared Mcamx\Mill\Posts或Shared Mcamx\Lathe\Posts等文件夾中。如果沒有找到合適的后置處理器，可以從官網(wǎng)或其他渠道下載或購買。
- 后置處理器也可以根據(jù)用戶的需要進行定制或修改，但這需要一定的專業(yè)知識和技能，不建議初學(xué)者嘗試。
(2) 在生成源文件時，注意以下事項：
- 源文件的名稱應(yīng)該簡潔、明確、有意義，反映加工的零件或工件的名稱或編號，便于識別和管理。
- 源文件的保存路徑應(yīng)該方便用戶和數(shù)控機床之間的數(shù)據(jù)傳輸，可以是本地磁盤、U盤、網(wǎng)絡(luò)共享等方式。
- 源文件的內(nèi)容應(yīng)該符合數(shù)控機床的指令規(guī)范和格式要求，避免使用非法字符、空格、注釋等可能引起誤解或錯誤的元素。
(3) 在使用源文件時，注意以下事項：
- 在將源文件傳輸?shù)綌?shù)控機床之前，應(yīng)該使用模擬軟件或數(shù)控機床自帶的仿真功能，對源文件進行檢查和驗證，確保沒有語法錯誤、邏輯錯誤、碰撞錯誤等問題。
- 在將源文件執(zhí)行到數(shù)控機床之前，應(yīng)該仔細(xì)檢查數(shù)控機床的狀態(tài)和參數(shù)，如零點、坐標(biāo)系、刀具補償、速度、進給等，確保與源文件中的設(shè)置一致。
- 在將源文件執(zhí)行到數(shù)控機床之前，應(yīng)該先進行空運行或低速運行，觀察數(shù)控機床的運動軌跡和動作是否正確，是否有異?；蛭ｋU情況發(fā)生。
發(fā)送方法：
1、一般淘寶賣家使用的都是阿里旺旺，可以下載阿里旺旺軟件或者客戶端給賣家傳文件
2、如果賣家提供其他聯(lián)系方式，也可以將文件借由其他途徑傳輸。
淘寶網(wǎng)是亞太地區(qū)較大的網(wǎng)絡(luò)零售、商圈，由阿里巴巴集團在2003年5月創(chuàng)立。淘寶網(wǎng)是中國深受歡迎的網(wǎng)購零售平臺，擁有近5億的注冊用戶數(shù)，每天有超過6000萬的固定訪客，同時每天的在線商品數(shù)已經(jīng)超過了8億件，平均每分鐘售出4.8萬件商品。
因為源文件是公司留著保存，比較重要。一般不會把源文件拿出來。
贛南臍橙是一種具有濃厚本土特色的優(yōu)質(zhì)水果，其發(fā)源地位于中國江西省贛南地區(qū)，因此得名。贛南臍橙的出現(xiàn)，豐富了當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)產(chǎn)品種類，也為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民提供了豐厚的收益。今天我們就來探討贛南臍橙的發(fā)源地以及其在市場上的表現(xiàn)。
贛南臍橙的發(fā)源地可追溯至江西省贛南地區(qū)，這個地區(qū)氣候溫和，土壤肥沃，適合橙樹的生長。在贛南地區(qū)，農(nóng)民們利用得天獨厚的條件種植了贛南臍橙，并且通過不懈努力，逐漸打造出了一條贛南臍橙產(chǎn)業(yè)鏈。
贛南臍橙的種植需要嚴(yán)格的管理，包括灌溉、施肥、除草等環(huán)節(jié)，而贛南地區(qū)的氣候條件為這些管理提供了便利。由于贛南地區(qū)豐富的陽光資源和適宜的溫度，使得贛南臍橙的口感更加鮮美，果實更加甜蜜。
贛南臍橙作為當(dāng)?shù)氐奶厣r(nóng)產(chǎn)品，在市場上擁有著較高的知名度和美譽度。其獨特的口感和營養(yǎng)價值，使得贛南臍橙備受消費者青睞。在國內(nèi)市場以及國際市場，贛南臍橙都有著穩(wěn)定的銷量和市場份額。
贛南臍橙不僅在生鮮市場上表現(xiàn)出色，還可以加工制成橙汁、橙子罐頭等多種產(chǎn)品，滿足不同消費群體的需求。贛南臍橙的市場前景廣闊，預(yù)計未來會有更大的發(fā)展空間。
贛南臍橙作為贛南地區(qū)的特色農(nóng)產(chǎn)品，以其獨特的口感和高品質(zhì)贏得了消費者的喜愛。贛南臍橙的發(fā)源地贛南地區(qū)具有得天獨厚的氣候和土壤條件，為贛南臍橙的種植提供了有利的環(huán)境。在未來，贛南臍橙有望在市場上繼續(xù)取得成功，成為中國乃至世界上備受矚目的農(nóng)產(chǎn)品之一。
發(fā)源于杭州名產(chǎn)，主要有西湖藕粉與三家村藕粉。清代《杭州府志》卷84稱：“藕粉，舂藕汁，去滓，曬粉。西湖所出為良，今出唐棲及艮山門外”。
三家村藕粉出自杭州北郊沾橋鄉(xiāng)三家村、舍廊、平徑等自然村地勢低洼、河港交叉，內(nèi)蕩特多，故植藕者眾，冬季制作藕粉。三家村藕粉歷史悠久，清光緒《唐棲志》于藕粉條有云：“藕粉者，屑藕汁為之，他處多偽，摻真膺各半，唯唐棲三家村業(yè)此者以藕賤不必假他物為之也。”三家村藕粉譽滿神州，名揚海外。
關(guān)于文化的起源有很多種說法。最具有代表性的說法有：1、西來說 2、中源說（正統(tǒng)的學(xué)說是“自從盤古開天，三皇五帝到如今”）3、層累說
根據(jù)考古專家的考究，中國的古文化起源有九大區(qū)域
1，仰韶文化。即新石器時代的文化。距今約為公元前5000年——公元前3000年，比較著名的是西南半坡氏族遺址的發(fā)現(xiàn)。其特征：1、生產(chǎn)工具以磨制石器為主，存在少量打制石器。2、骨器精致。3、主要日用器具為陶器。4、房屋以半地穴式為主。5、經(jīng)濟以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟為主，輔以漁獵。仰韶文化的早、中期處于母系氏族社會的繁榮階段，晚期進入父系氏族公社時期。
2，河姆渡文化。它是我國江南地區(qū)迄今發(fā)現(xiàn)最早的新石器文化，因分布在浙江余姚縣河姆渡遺址而得名。距今約6000—7000年，生產(chǎn)工具以骨器為主，木制技術(shù)十分突出，石器簡單粗糙，數(shù)量少而且原始，農(nóng)業(yè)比較發(fā)達，在此發(fā)現(xiàn)了大量水稻遺存。飼養(yǎng)豬、狗等家畜，漁獵、采集經(jīng)濟仍占一定比例。住宅為“干欄式”房屋建筑。河姆渡文化是我國南方新石器文化的突出代表。
3，紅山文化。北方新石器文化之一（內(nèi)蒙古赤峰市紅山區(qū)）距今約公元前3500年左右。以農(nóng)業(yè)為主，輔以漁獵，飼養(yǎng)牛羊豬等家畜，居民已有穩(wěn)定的定居生活，房屋為長方形半地穴式，生活工具以磨制石器為主，有掘土、收割和加工谷物的工具。
4，龍山文化。是新石器時期的晚期文化。發(fā)現(xiàn)于山東章丘龍山鎮(zhèn)，距今約公元前2600-公元前1900年，龍山文化早期處于父系氏族公社時期，晚期進入軍事民主制時期，出現(xiàn)了階級分化，貧富懸殊。
5，磁山文化。是華北地區(qū)新石器時代比較早的一種文化。主要分布在河北省的西南部，距今約公元前5900-5600年，遺址發(fā)現(xiàn)了許多半地穴式房屋遺址和窯穴。農(nóng)業(yè)相當(dāng)發(fā)達，但采集和漁獵仍占一定比例，還飼養(yǎng)雞、狗、豬等家畜，生產(chǎn)工具以打制石器為主，磨制石器相對粗糙。
6，良渚文化。為長江三角洲地區(qū)的新石器文化。主要分布在太湖地區(qū)，距今約公元前3300-公元前2200年。農(nóng)業(yè)工具進步，出現(xiàn)了犁形器、耘田器等先進工具。在這里發(fā)現(xiàn)了中國最早的苧麻織品實物，房屋為“干欄式”建筑。貧富分化明顯，私有財產(chǎn)已經(jīng)出現(xiàn)。良渚文化時期社會發(fā)生了深刻變化，原始氏族制度瓦解并向文明時代過渡，中期以后可能已經(jīng)處于中國古代文明的始創(chuàng)時期了。
7、大汶口文化。為新石器時代的文化。主要分布在泰山周圍，約公元前4300年-公元前2500年，生產(chǎn)工具以石器為主，另外還有骨器和蚌器。農(nóng)業(yè)和家畜飼養(yǎng)業(yè)很發(fā)達，漁獵經(jīng)濟仍占一定比例。大汶口文化已經(jīng)進入了父系氏族公社時期。
8，二里頭文化。河南偃師縣發(fā)現(xiàn)的二里頭遺址，二里頭文化遺存可分為四期，根據(jù)碳14測定，都在夏代紀(jì)年范圍之內(nèi)或稍為偏晚，目前還沒有足以確定它是夏代文化的直接證據(jù)，但所提供的豐富的考古資料，有力地推動了探索夏代文化的工作。
以上我們介紹了八個區(qū)域的遠古文化，另外還有一些古代文化的發(fā)現(xiàn)。從我國已有可考的歷史資料顯示，文化源于人類內(nèi)在精神和智慧的創(chuàng)造，在人類的不斷發(fā)展過程中，人類文化不斷得到提升和發(fā)展。中國文化烙印著中華民族智慧和時代的特點，凸顯了中國文化內(nèi)在既有、積淀、傳承、創(chuàng)造和發(fā)展，在整個歷史發(fā)展進程中，既有繼承又有發(fā)展、創(chuàng)新，從而形成了中華民族豐富而又深厚的文化底蘊，成為世界文化史上最為偉大的民族文化。
恒河 /的發(fā)源地是喜馬拉雅山脈南麓、德干高原。
恒河，中文又譯為殑伽河、強伽河、岡底斯河，為南亞大河，有兩個主干，發(fā)源于喜馬拉雅山南麓和德干高原，流經(jīng)印度北阿坎德邦、北方邦、比哈爾邦、恰爾肯德邦、西孟加拉邦后，進入孟加拉國，改稱帕德瑪河，會合布拉馬普特拉河在孟加拉國境內(nèi)的下游賈木納河，最后注入孟加拉灣，其入海河段稱為梅克納河。
恒河流域是印度文明的發(fā)源地之一，她不僅是今天印度教的圣河，也是昔日佛教興起的地方，至今還有大量佛教圣地遺存。
榕江，俗稱南河，曾稱揭陽江，南海水系河流，發(fā)源于陸河縣鳳凰山，汕尾市（陸河縣）、揭陽市（普寧市、揭西縣、榕城區(qū)、揭東區(qū)）汕頭市（潮陽區(qū)），于汕頭市牛田洋入海。流域面積4408平方公里，河長175公里，平均年徑流量31.1億立方米。[1]為廣東粵東地區(qū)第二大河流，僅次于韓江。是廣東省著名深水河，僅次于珠江，可進出3000~5000噸級貨輪，直航香港和廣州、上海、湛江等地。
榕江流域位于粵東沿海，臺風(fēng)暴雨多，洪（潮）、澇、旱等災(zāi)害嚴(yán)重。
榕江沿河風(fēng)光旖旎，古跡繁多，旅游資源十分豐富，其中“雙溪明月”、“南浦漁歌”等，早在明清時代就是“揭陽八景”之一，“桃花過渡”的美麗傳說，在潮汕地區(qū)家喻戶曉。
瑞士國家起源于1291年的古瑞士聯(lián)邦。那一年，阿爾卑斯山腹地的三個山民自治體：施維茨（就是“瑞士”一詞的音源）、烏里和翁特瓦爾登在擺脫神圣羅馬帝國控制之后，立下“呂特里誓言”形成“永久聯(lián)盟”。這個“三森林州”的聯(lián)盟就是瑞士立國之始。后來盧塞恩加入，成為“四森林州”，再后來有了8州、13州、18州乃至今天的26州。
