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一個(gè)人有書(shū)生氣，文質(zhì)杉杉的這樣的人就有文秀氣。做人斯文點(diǎn)好，給人一個(gè)好印象，讓自己的形象在別人的心里站住腳，讓自己的人品來(lái)賭住別人的心里。
也許生活就是順其自然的過(guò)，但是我們也要給自己留點(diǎn)事跡，這樣就隨風(fēng)而過(guò)，讓我們都留一些美德。
24歲。
文秀雅1999年9月9日出生于韓國(guó)忠清北道清州市，是一位韓國(guó)流行音樂(lè)饒舌女歌手，文彬1998年1月26日出生于韓國(guó)忠清北道清州市，兩人是相差1歲的親兄妹關(guān)系，他們合作的綜藝有《音樂(lè)銀行》版權(quán)被韓劇TV所購(gòu)買(mǎi)，只能在韓劇TV應(yīng)用中觀看，音樂(lè)銀行是韓國(guó)KBS2TV直播的一個(gè)音樂(lè)類(lèi)綜藝節(jié)目，笑點(diǎn)很多，深受人們的喜愛(ài)。
唐代：文秀
節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
譯文
端午節(jié)大概從什么時(shí)候開(kāi)始的？又是為什么而設(shè)立的？只是民間傳說(shuō)，是為了紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。于是我站在楚江上追思，眼前一片煙潑浩淼，空空蕩蕩，我輕蔑地笑了，為什么如此寬闊的大江，就不能包容一顆愛(ài)國(guó)的心，不能為敢于說(shuō)真話(huà)的人洗刷冤屈呢？
主角是愛(ài)新覺(jué)羅·啟星
（Ariel Aisin-Gioro，1983年12月23日-），出生于北京，畢業(yè)于北京電影學(xué)院，中國(guó)內(nèi)地女演員。[1][2]
2005年，因出演文藝電影《舞出彩虹》而正式出道；2010年憑借電影《康定情歌》獲得澳門(mén)國(guó)際電影節(jié)最佳新人獎(jiǎng)、中美電影節(jié)金天使獎(jiǎng)年度杰出新秀獎(jiǎng)、中國(guó)電影表演藝術(shù)學(xué)會(huì)金鳳凰獎(jiǎng)新人獎(jiǎng)；2012年9月，憑借愛(ài)情電影《雁鳴湖之戀》獲得悉尼國(guó)際華語(yǔ)電影節(jié)組委會(huì)推薦女演員獎(jiǎng) ，同時(shí)獲得第4屆英國(guó)萬(wàn)像國(guó)際華語(yǔ)電影節(jié)優(yōu)秀女主角獎(jiǎng)。
?974年，文秀山出世。
976年，儒商端木少陵前往云滇，商討與五毒通商之事。
977年，端木少陵醉后與教主藍(lán)彩蝶之妹藍(lán)玉蜓生子藍(lán)錚。端木深以為恥，藍(lán)玉蜓卻覺(jué)天地為媒并無(wú)不妥。端木少陵與藍(lán)玉蜓相約每人養(yǎng)育藍(lán)錚五年，后離去。
980年，文秀山之父攜其前往太白求師。風(fēng)無(wú)痕因此子有道心之故，轉(zhuǎn)薦至真武。
982年，端木少陵將藍(lán)錚接至中原，錦衣玉食，游覽天下。
983年，藍(lán)錚在襄州觀賞云海時(shí)走失，端木少陵急向真武求援，張夢(mèng)白派出多名弟子各處尋找。藍(lán)錚被文秀山尋獲。而笑道人亦因此故，被真武弟子撿回。
黃文秀（1989年4月18日—2019年6月17日），女，壯族，中共黨員，祖籍和出生地位于廣西壯族自治區(qū)百色市田陽(yáng)區(qū)巴別鄉(xiāng)德愛(ài)村多柳屯，2016屆廣西定向選調(diào)生、北京師范大學(xué)法學(xué)碩士。本科就讀于山西省長(zhǎng)治學(xué)院。生前系廣西壯族自治區(qū)百色市委宣傳部副科長(zhǎng)、派駐樂(lè)業(yè)縣新化鎮(zhèn)百坭村第一書(shū)記
失去父母、丟失愛(ài)情、充滿(mǎn)了悲劇色彩的苦孩子。
“可是我偏不喜歡”是她糾結(jié)錯(cuò)亂的生活的最好方式。
我喜歡她。
古詩(shī)《端午》文秀
端午節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日之一，在農(nóng)歷五月初五，也被稱(chēng)為龍舟節(jié)。這個(gè)節(jié)日最有特色的莫過(guò)于賽龍舟和吃粽子了。而其中一個(gè)與端午節(jié)緊密相連的元素就是古詩(shī)《端午》。
《端午》是中國(guó)古代文學(xué)中一首膾炙人口的詩(shī)作，由文秀創(chuàng)作。這首詩(shī)描繪了端午節(jié)的場(chǎng)景和節(jié)日的寓意，通過(guò)婉約而典雅的詞句，將讀者帶入了一個(gè)古老而神秘的世界。
詩(shī)人：文秀
文秀是唐代初期的一位女詩(shī)人，生活在一個(gè)艱難的時(shí)代。盡管她沒(méi)有名利，卻以她優(yōu)美的詩(shī)歌才華而聞名。她的詩(shī)作通常以自然景物為主題，以細(xì)膩的筆觸展現(xiàn)出她對(duì)美的獨(dú)特感受。
文秀的作品《端午》正是她以端午節(jié)為靈感創(chuàng)作的一首佳作。通過(guò)她的描述，我們可以感受到她對(duì)端午節(jié)的喜愛(ài)和對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)。
古詩(shī)《端午》
【節(jié)日】落花水面疑霜雪，飛絮天空度鳥(niǎo)行。萬(wàn)里長(zhǎng)空如斗柄，一江碧浪映龍影。
【競(jìng)渡】艨艟飛船御江濱，龍頭白馬勁中輪。水波斑斕渾不定，百鳥(niǎo)歡鳴散彩云。
【休息】回首急流沙幾層，流影繞船無(wú)此情。美酒一杯輕抹唇，月華明滅夜未央。
【思鄉(xiāng)】笛韻悠揚(yáng)嗩吶鳴，憶李白灑淚溪流。熱情似火山有色，故土離別情難求。
詩(shī)意深遠(yuǎn)
文秀的《端午》詩(shī)作短小精悍，卻蘊(yùn)含著深刻的意境和思考。她以端午節(jié)的各個(gè)方面為切入點(diǎn)，巧妙地表達(dá)了對(duì)生活、自然和傳統(tǒng)文化的感悟。
首先，詩(shī)中的節(jié)日描繪將我們置身于一個(gè)繁華喧鬧的場(chǎng)景中。落花水面、飛絮天空，構(gòu)成了一個(gè)美麗的畫(huà)面。同時(shí)，艨艟飛船御江濱、龍頭白馬勁中輪的描繪則展現(xiàn)了龍舟競(jìng)渡的激烈場(chǎng)面。
其次，詩(shī)人通過(guò)描寫(xiě)景物的變化和巧妙的比喻，表達(dá)了對(duì)節(jié)日寓意的理解。萬(wàn)里長(zhǎng)空如斗柄，一江碧浪映龍影，字里行間透露出了龍舟競(jìng)渡所蘊(yùn)含的背后意義：象征勇氣和團(tuán)結(jié)。而水波斑斕渾不定，百鳥(niǎo)歡鳴散彩云，更是表達(dá)了節(jié)日的喜慶和熱烈。
另外，詩(shī)中也透露出了一絲思鄉(xiāng)之情?；厥准绷魃硯讓樱饔袄@船無(wú)此情。文秀通過(guò)這兩句詩(shī)，表達(dá)了對(duì)離故土遠(yuǎn)行人的思念之情。同時(shí)，她以李白灑淚溪流的形象，將中國(guó)古代文人的離別情懷與端午節(jié)的歡樂(lè)融為一體。
傳承與思考
《端午》這首古詩(shī)不僅僅是一首描繪節(jié)日的詩(shī)歌，更是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和思考。通過(guò)這首詩(shī)，我們可以了解到端午節(jié)作為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的獨(dú)特之處和豐富的文化內(nèi)涵。
首先，端午節(jié)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分，體現(xiàn)了中國(guó)人團(tuán)結(jié)和勇敢的精神。龍舟競(jìng)渡作為端午節(jié)最特色的活動(dòng)之一，代表了人們對(duì)豐收和團(tuán)結(jié)的向往。而龍舟的造型和隊(duì)伍的配合都需要團(tuán)隊(duì)合作和默契，這正是中國(guó)文化中倡導(dǎo)的價(jià)值觀。
其次，端午節(jié)也體現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)家國(guó)情懷的珍視。詩(shī)中的回首急流沙幾層，流影繞船無(wú)此情，表達(dá)了離故土遠(yuǎn)行者的思念之情。而吃粽子、賽龍舟等習(xí)俗也寓意著祈福和保護(hù)。這些傳統(tǒng)的慶?；顒?dòng)和食物都體現(xiàn)出了中國(guó)人對(duì)家國(guó)和親情的深深眷戀。
最后，文秀通過(guò)詩(shī)歌的形式將端午節(jié)的美好呈現(xiàn)給人們，讓人們對(duì)傳統(tǒng)文化有了更加深入的了解。她的詩(shī)句婉約而含蓄，意境深遠(yuǎn)，使人們?cè)谧x詩(shī)的同時(shí)感受到了節(jié)日的快樂(lè)和文化的博大。
結(jié)語(yǔ)
古詩(shī)《端午》是一首充滿(mǎn)詩(shī)意和思考的佳作。它通過(guò)精巧的描繪和深刻的寓意，使讀者感受到了端午節(jié)的獨(dú)特魅力和中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。閱讀這首詩(shī)作，不僅能感受到文秀的才情，也能對(duì)傳統(tǒng)文化有更深入的了解與思考。
讓我們一起在端午節(jié)這個(gè)特殊的日子里，品味著這首古詩(shī)帶來(lái)的美好和傳統(tǒng)文化的魅力。讓我們珍惜這些傳統(tǒng)習(xí)俗，傳承中華民族的博大精神。
回了。
很多年前讀到結(jié)尾，總有點(diǎn)淡淡的失落。
這是金庸故意為之的。
好多年沒(méi)看白馬了，看到這個(gè)題目，想了一下這本書(shū)，就是“四顧茫然”的感覺(jué)。
想到了綠皮書(shū)里鋼琴家的感慨：我是黑人，生活在白人圈子里，接受的是白人的教育。我到底是誰(shuí)？
李文秀也是，江南塞北，似乎都算是她的家，但是她心里知道都不是。
塞北往江南去，是一定必須的，因?yàn)槟抢锸撬改干钸^(guò)的地方。
“看看也好”
盡管是個(gè)特別勉強(qiáng)的理由，但是，已經(jīng)沒(méi)有其他事情比這個(gè)事情動(dòng)機(jī)更充分了。
所以，她肯定回去了。
暴雨如注、電閃雷鳴，洶涌的洪水漫過(guò)道路，眼前是黑壓壓的模糊世界……這是廣西壯族自治區(qū)百色市樂(lè)業(yè)縣新化鎮(zhèn)百坭村第一書(shū)記、30歲的壯族女干部黃文秀生前傳回的最后視頻畫(huà)面。
6月16日深夜，一心想早點(diǎn)回村部署抗洪的黃文秀，途中遭遇山洪，不幸犧牲。
牽掛災(zāi)情，深夜冒險(xiǎn)返村不幸殉職
“現(xiàn)在這么晚了，天氣預(yù)報(bào)說(shuō)有暴雨，你一個(gè)女孩子開(kāi)車(chē)不安全，明早再回吧？”
“不行，我今晚必須趕回去，我也看天氣預(yù)報(bào)了，百坭村那用屯可能發(fā)生洪澇……”
6月16日，利用周末剛剛回到百色市田陽(yáng)縣探望病重父親的黃文秀，不顧家人勸阻，還是決定當(dāng)晚開(kāi)車(chē)返回樂(lè)業(yè)縣。在回百坭村途中，她還著急地向村干部了解村里山塘、水利設(shè)施受損等情況。
在黃文秀16日深夜發(fā)回的那段視頻中清晰可見(jiàn)——她駕駛的車(chē)輛陷入滾滾洪流，傾盆大雨澆在擋風(fēng)玻璃上發(fā)出恐怖聲響。
“她發(fā)信息說(shuō)，被困住了。兩頭都走不了，雨越來(lái)越大?！秉S文秀的哥哥黃茂益回憶。
此時(shí)，凌云縣交警大隊(duì)副大隊(duì)長(zhǎng)席道懷和同事開(kāi)車(chē)途經(jīng)，黃文秀向他們求助，“兩位大哥能不能幫我開(kāi)一下車(chē)，前面水太大，我不敢開(kāi)。”
席道懷決定自己幫黃文秀把車(chē)駛離積水路段，讓黃文秀坐上同事的車(chē)。等他把車(chē)開(kāi)到安全地帶，卻發(fā)現(xiàn)黃文秀乘坐的車(chē)輛沒(méi)跟上來(lái)。
17日6點(diǎn)多，席道懷再次前往失聯(lián)路段，發(fā)現(xiàn)塌方。18日11時(shí)32分，救援人員在下游河道發(fā)現(xiàn)了黃文秀的遺體。席道懷的同事也一同殉職。
