文章采用托物言志、借物抒情的寫(xiě)法。
1.托物言志:
所托之物“白楊樹(shù)”，是西北“極普通、不被人重視”的一種樹(shù)。
“禮贊”就是表達(dá)心中崇高的贊美之情。
作者把滿(mǎn)腔熱情傾注于它，反復(fù)宣告:“我贊美白楊樹(shù)?！?開(kāi)頭)、“我要高聲贊美白楊樹(shù)！”(結(jié)尾)
2.借物抒情
借寫(xiě)“白楊樹(shù)”，抒發(fā)對(duì)在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的北方農(nóng)民與守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵的贊美，謳歌中國(guó)人民同仇敵愾、抗御外侮、“用血寫(xiě)出新中國(guó)歷史的那種精神意志”的精神。
今天，我要為大家朗誦一首詩(shī)歌作品，《白楊禮贊》。這首詩(shī)是以白楊樹(shù)為主題的，通過(guò)描繪白楊的形象和贊美其獨(dú)特的品質(zhì)，表達(dá)了對(duì)自然的敬畏之情和對(duì)生命的思考。
白楊樹(shù)作為我國(guó)北方常見(jiàn)的一種樹(shù)木，具有獨(dú)特的魅力。它生長(zhǎng)迅速，樹(shù)干高聳挺拔，枝葉郁郁蔥蔥，給人一種生機(jī)勃勃的感覺(jué)。翠綠的葉子搖曳生姿，像是在訴說(shuō)著自然的力量和生命的美妙。
白楊樹(shù)的樹(shù)皮光滑潔白，似乎在陽(yáng)光的照射下散發(fā)出耀眼的光芒。當(dāng)微風(fēng)吹過(guò)，樹(shù)葉發(fā)出沙沙的聲音，給人一種寧?kù)o和安寧的感覺(jué)。白楊樹(shù)是北方地區(qū)常見(jiàn)的一種樹(shù)木，它在北方平原上分布廣泛，是這片土地上的綠色使者。
在大自然中，白楊樹(shù)是屹立不倒的勇士。它能夠頂住風(fēng)雨的洗禮，抵抗自然環(huán)境的侵蝕。白楊樹(shù)的根深扎地，象征著堅(jiān)強(qiáng)和頑強(qiáng)的品質(zhì)。即使在惡劣的環(huán)境下，它都能夠傲然屹立，不屈不撓。
白楊樹(shù)的生長(zhǎng)速度是其他樹(shù)種難以比擬的。它的枝條修長(zhǎng)、葉子豐茂，給人一種蓬勃向上的感覺(jué)。白楊樹(shù)的形象象征著朝氣和活力，是年輕一代的楷模。
白楊樹(shù)也有著堅(jiān)固的品質(zhì)。它的木材堅(jiān)硬耐用，是制作家具和建筑材料的優(yōu)選。白楊木制品質(zhì)地輕巧，質(zhì)地細(xì)膩，具有很高的使用價(jià)值。同時(shí)，白楊樹(shù)的樹(shù)種繁多，適應(yīng)性強(qiáng)，能夠生長(zhǎng)在各種環(huán)境中，也是造林綠化的重要樹(shù)種之一。
白楊樹(shù)是一種常見(jiàn)的觀賞樹(shù)種。秋天，白楊葉漸漸變黃，如同一幅幅金黃的畫(huà)卷。這種金黃的顏色給人一種寧?kù)o與溫馨的感覺(jué)，讓人心曠神怡。
白楊樹(shù)作為自然界中的一員，不僅僅是一種樹(shù)木，更是一種精神的象征。白楊樹(shù)給我們傳遞了許多深刻的啟示和思考。
白楊樹(shù)的快速生長(zhǎng)速度告訴我們，生命之樹(shù)如何不斷向上成長(zhǎng)。無(wú)論是年輕的一代，還是我們每個(gè)人個(gè)體，都應(yīng)該保持著朝氣蓬勃的狀態(tài)，不斷努力奮進(jìn)，追求自己的理想和目標(biāo)。
白楊樹(shù)的堅(jiān)固品質(zhì)則告訴我們，在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，我們應(yīng)該保持堅(jiān)強(qiáng)的信念，勇敢地面對(duì)困難，克服困難。只有這樣，我們才能夠成長(zhǎng)、進(jìn)步，讓自己更加強(qiáng)大。
白楊樹(shù)的秋葉告訴我們，時(shí)間的流轉(zhuǎn)和生命的變遷。我們應(yīng)該珍惜每一個(gè)美好的時(shí)刻，善于感悟生命的美麗與寶貴。
總之，《白楊禮贊》是一首美麗而深刻的詩(shī)歌作品，通過(guò)描繪白楊樹(shù)的形象和贊美其品質(zhì)，喚起了我們對(duì)自然、對(duì)生命的思考和敬畏之情。希望大家能夠通過(guò)朗誦這首詩(shī)，感受到白楊樹(shù)的獨(dú)特魅力，同時(shí)也能夠從中獲得啟示和感悟。
禮贊，意思就是崇敬而贊美，以"贊美白楊樹(shù)的不平凡"作為抒情線索，把白楊樹(shù)生長(zhǎng)環(huán)境的不平凡，外部形態(tài)的不平凡和內(nèi)在氣質(zhì)的不平凡構(gòu)成一體。
本文采用象征手法，通過(guò)對(duì)白楊樹(shù)不平凡形象的贊美，歌頌了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族緊密團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命精神和斗爭(zhēng)意志。
上聯(lián)：觀翠竹仰慕謙遜品節(jié)，對(duì)出下句，下聯(lián)是：賞白楊敬重不彎骨氣。
解釋分析：不管何類(lèi)對(duì)聯(lián)，使用何種形式，都必須具備以下特點(diǎn)：
1、要字?jǐn)?shù)相等，斷句一致，除有意空出某字的位置以達(dá)到某種效果外，上下聯(lián)字?jǐn)?shù)必須相同，不多不少。
2、要平仄相合，音調(diào)和諧。
所以根據(jù)以上規(guī)則，“賞白楊”對(duì)應(yīng)“觀翠竹”；“敬重不彎骨氣”對(duì)應(yīng)“仰慕謙遜品節(jié)”
《白楊禮贊》的體裁是散文。這是現(xiàn)代作家茅盾于 1941 年所寫(xiě)的一篇散文。作者以西北黃土高原上“參天聳立，不折不撓，對(duì)抗著西北風(fēng)”的白楊樹(shù)，來(lái)象征堅(jiān)韌、勤勞的北方農(nóng)民，歌頌他們?cè)诿褡褰夥哦窢?zhēng)中的樸實(shí)、堅(jiān)強(qiáng)和力求上進(jìn)的精神，同時(shí)對(duì)于那些“賤視民眾，頑固的倒退的人們”也投出了辛辣的嘲諷。文章立意高遠(yuǎn)，形象鮮明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，語(yǔ)言簡(jiǎn)練。
白楊禮贊是八年級(jí)課文
《白楊禮贊》以贊美白楊樹(shù)的不平凡為抒情線索,歌頌了北方軍民團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)、奮發(fā)向上的精神品質(zhì),進(jìn)而歌頌了整個(gè)中華民族的精神品質(zhì)。
第一部分(1自然段)
段意:總領(lǐng)全文并點(diǎn)題，奠定全文對(duì)白楊樹(shù)強(qiáng)烈贊美的基調(diào)。
第二部分(2——4自然段)
段意:運(yùn)用化靜為動(dòng)的手法由描繪西北高原的景引出白楊樹(shù)，反襯白楊樹(shù)的不平凡。
第三部分(5——6自然段)
段意:贊揚(yáng)白楊樹(shù)力爭(zhēng)上游、緊密團(tuán)結(jié)，不屈不撓的精神。
第四部分(7——8自然段)
段意:歌頌白楊樹(shù)樸實(shí)的風(fēng)格，內(nèi)在的美質(zhì)，由樹(shù)及人地概括白楊的象征意義。
第五部分(9自然段)
段意:斥責(zé)那些賤視民眾，頑固倒退的人們，再一次贊揚(yáng)白楊樹(shù)，首尾呼應(yīng)。
以“禮贊”白楊樹(shù)的“不平凡”為線索的。點(diǎn)出“我贊美白楊樹(shù)”的原因就在于它的“不平凡”。
接著通過(guò)介紹白楊樹(shù)的生長(zhǎng)環(huán)境引出那“傲然地聳立”的白楊樹(shù)，繼而描述了白楊樹(shù)的外部形象和內(nèi)在氣質(zhì)，突出了它“不平凡””的特點(diǎn)，并再三贊美它“實(shí)在是不平凡的一種樹(shù)”；然后緊扣這“不平凡”展開(kāi)聯(lián)想和想象，由樹(shù)及人，道出了它的象征意義，進(jìn)一步表明：“我贊美白楊樹(shù)，就因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)，堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神?！?/p>
于是水到渠成，揭示出全篇托物言志的主旨。
第一部分：1－4自然段，直抒胸臆，點(diǎn)明題旨——贊美白楊樹(shù)的不平凡。
第二部分：5－6自然段，展示背景，突出主體。描寫(xiě)西北高原的景色，從直觀感覺(jué)寫(xiě)出白楊樹(shù)出現(xiàn)在這里的不平凡。
先寫(xiě)白楊樹(shù)的外形特征，再寫(xiě)白楊樹(shù)的內(nèi)在氣質(zhì)，全段呈“總——分——總”結(jié)構(gòu)。第1句總寫(xiě)，概括全段的中心內(nèi)容。“筆直”是白楊樹(shù)的外形特征，“力爭(zhēng)上游”既是白楊樹(shù)的外形特征，也是白楊樹(shù)內(nèi)在精神的外露。
白楊禮贊
茅盾/文
白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹(shù)!
汽車(chē)在望不到邊際的高原上奔馳，撲入你的視野的，是黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子。黃的是土，未開(kāi)墾的荒地，幾十萬(wàn)年前由偉大的自然力堆積成功的黃土高原的外殼;綠的呢，是人類(lèi)勞力戰(zhàn)勝自然的成果，是麥田。和風(fēng)吹送，翻起了一輪一輪的綠波，——這時(shí)你會(huì)真心佩服昔人所造的兩個(gè)字“麥浪”，若不是妙手偶得，便確是經(jīng)過(guò)錘煉的語(yǔ)言精華。黃與綠主宰著，無(wú)邊無(wú)垠，坦蕩如砥，這時(shí)如果不是宛若并肩的遠(yuǎn)山的連峰提醒了你(這些山峰憑你的肉眼來(lái)判斷，就知道是在你腳底下的)，你會(huì)忘記了汽車(chē)是在高原上行駛。這時(shí)你涌起來(lái)的感想也許是“雄壯”，也許是“偉大”，諸如此類(lèi)的形容詞;然而同時(shí)你的眼睛也許覺(jué)得有點(diǎn)倦怠，你對(duì)當(dāng)前的“雄壯”或“偉大”閉了眼，而另一種的味兒在你心頭潛滋暗長(zhǎng)了——“單調(diào)”?？刹皇?單調(diào)，有一點(diǎn)兒吧?
然而剎那間，要是你猛抬眼看見(jiàn)了前面遠(yuǎn)遠(yuǎn)有一排——不，或者只是三五株，一株，傲然地聳立，像哨兵似的樹(shù)木的話，那你的懨懨欲睡的情緒又將如何?我那時(shí)是驚奇地叫了一聲的。
那就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而實(shí)在是不平凡的一種樹(shù)。
那是力爭(zhēng)上游的一種樹(shù)，筆直的干，筆直的枝。它的干通常是丈把高，像加過(guò)人工似的，一丈以?xún)?nèi)絕無(wú)旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且緊緊靠攏，也像加過(guò)人工似的，成為一束，絕不旁逸斜出。它的寬大的葉子也是片片向上，幾乎沒(méi)有斜生的，更不用說(shuō)倒垂了。它的皮光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色。這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹(shù)。哪怕只有碗那樣粗細(xì)，它卻努力向上發(fā)展，高到丈許，兩丈，參天聳立，不折不撓，對(duì)抗著西北風(fēng)。
這就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而決不是平凡的樹(shù)。
它沒(méi)有婆娑的姿態(tài)，沒(méi)有屈曲盤(pán)旋的虬枝。也許你要說(shuō)它不美。如果美是專(zhuān)指“婆娑”或“旁逸斜出”之類(lèi)而言，那么，白楊樹(shù)算不得樹(shù)中的好女子。但是它偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔，它是樹(shù)中的偉丈夫。當(dāng)你在積雪初融的高原上走過(guò)，看見(jiàn)平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白楊樹(shù)，難道你就只覺(jué)得它只是樹(shù)?難道你就不想到它的樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅(jiān)強(qiáng)不屈，至少也象征了北方的農(nóng)民?難道你竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到，在敵后的廣大土地上，到處有堅(jiān)強(qiáng)不屈，就像這白楊樹(shù)一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵?難道你又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到，這樣枝枝葉葉靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)的白楊樹(shù)，宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩，用血寫(xiě)出新中國(guó)歷史的那種精神和意志?
白楊樹(shù)是不平凡的樹(shù)，它在西北極普遍，不被人重視，就跟北方的農(nóng)民相似;它有極強(qiáng)的生命力，磨折不了，壓迫不倒，也跟北方的農(nóng)民相似。我贊美白楊樹(shù)，就因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)，力求上進(jìn)的精神。
讓那些看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木(那也是直挺秀頎的)，去鄙視這極常見(jiàn)、極易生長(zhǎng)的白楊樹(shù)吧，我要高聲贊美白楊樹(shù)!
