一,深刻理解中國傳統(tǒng)插花社會價值及其意義
1.是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一范,具獨特理念與獨一無二的花文化審美情趣不是一般的插花,是中華民族文化精神的表現(xiàn)形式,符合國家非遺產(chǎn)法指出的概念與精神。 2.重形尚意的創(chuàng)造與品評標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)中國藝術(shù)獨特的優(yōu)雅的審美情趣。 3.花材文化是中國傳統(tǒng)插花創(chuàng)作品嘗的支柱是體現(xiàn)豐富文化內(nèi)涵與人文精神的重要因素,是重中之重的要素。 要求:必須掌握50-100種(江南地區(qū))常見常用的花材文化(形態(tài)、生態(tài)、文化寓意)
二.規(guī)范中國傳統(tǒng)插花的四個基本構(gòu)圖形式
1.它的由來、演變發(fā)展的過程
2.規(guī)范的要點(有形不拘泥于形,有法不拘泥于法)
三.熟練基本技法 1.選、剪、整(揉、折、扭)技巧(如何取其形,述其意、悟其道)(如何表現(xiàn))
2撒的應(yīng)用,起把宜緊瓶口宜清的技巧
四.了解中國傳統(tǒng)插花發(fā)展中各個歷史時代的社會文化背景,民俗等對中國傳統(tǒng)插花的影響
五.研讀與中國傳統(tǒng)插花有關(guān)的經(jīng)典著作與分析
藝術(shù)類課程有哪些美術(shù)學(xué)類,設(shè)計學(xué)類,戲劇與影視學(xué)類,藝術(shù)學(xué)理論類,帶有藝術(shù)屬性的非藝術(shù)類專業(yè)分為藝術(shù)教育,服裝設(shè)計與工程,風(fēng)景園林,文化產(chǎn)業(yè)管理等小類,播音與主持藝術(shù)專業(yè)。
1、美術(shù)學(xué)類
美術(shù)學(xué)類又分為雕塑,繪畫,美術(shù)學(xué),攝影這四個專業(yè)。其中雕塑包括了雕塑藝術(shù),景觀雕塑,公共藝術(shù),陶瓷藝術(shù)等這些小類;繪畫包含了中國畫,油畫,版畫,壁畫,綜合繪畫,水彩,插畫,公共藝術(shù)等這些小類;美術(shù)學(xué)包含了美術(shù)教育,藝術(shù)教育,市場管理,書法學(xué)等這些小類;攝影包含了影視攝影,商業(yè)攝影,圖片攝影,攝影攝像技術(shù),攝影與數(shù)碼藝術(shù),影視美術(shù)造型等這些小類。
2、設(shè)計學(xué)類
設(shè)計學(xué)類包含了藝術(shù)設(shè)計學(xué),視覺傳達(dá)設(shè)計,環(huán)境設(shè)計,產(chǎn)品設(shè)計,服裝與服飾設(shè)計,公共藝術(shù),工藝美術(shù),數(shù)字媒體藝術(shù),藝術(shù)與科技,建筑學(xué)等小類。
3、戲劇與影視學(xué)類
戲劇與影視學(xué)類包含了二維動畫,三維動畫,影視動畫,動畫設(shè)計,動畫藝術(shù),電腦動畫,游戲設(shè)計,動漫策劃,漫畫,動畫編導(dǎo),數(shù)字動畫,戲劇影視美術(shù)設(shè)計等小類。
4、藝術(shù)學(xué)理論類
藝術(shù)學(xué)理論類包含了文物鑒定與修復(fù),美術(shù)館管理,美術(shù)理論與批評,藝術(shù)品經(jīng)營與拍賣,設(shè)計理論與策劃,文化藝術(shù)管理,美術(shù)史論,設(shè)計史論等小類。
來自網(wǎng)訊
藝術(shù)課程是現(xiàn)代教育體系中不可或缺的一環(huán),它為學(xué)生提供了一個發(fā)展創(chuàng)造力和審美能力的平臺。
藝術(shù)課程的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)興趣和藝術(shù)創(chuàng)作能力,讓他們能夠通過藝術(shù)的方式表達(dá)自己,感受生活的美好。
從藝術(shù)課程內(nèi)容總體結(jié)構(gòu)與具體課程開設(shè)、音樂課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)與教學(xué)流程三方面解析“課程內(nèi)容”,并對欣賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造、聯(lián)系的教學(xué)指向、教學(xué)意義詳盡解析。
從學(xué)習(xí)任務(wù)與學(xué)習(xí)內(nèi)容的關(guān)系、任務(wù)的內(nèi)涵、任務(wù)驅(qū)動教學(xué)意義、任務(wù)要點歸結(jié)等方面解析“學(xué)習(xí)任務(wù)”。
從學(xué)業(yè)質(zhì)量內(nèi)涵、學(xué)業(yè)質(zhì)量描述解析學(xué)生階段性學(xué)業(yè)成就標(biāo)準(zhǔn)。
從教學(xué)建議、評價建議、教材編寫建議、課程資源開發(fā)與利用、教師培訓(xùn)與教學(xué)研究等五方面提出“課程實施”要求。詳盡解析堅持育人為本、強(qiáng)化素養(yǎng)立意;重視知識內(nèi)在關(guān)聯(lián),加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容有機(jī)整合;注重感知體驗,營造開放的學(xué)習(xí)情境;善用多種媒體,有機(jī)結(jié)合繼承與創(chuàng)新;建立激勵機(jī)制,激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)潛能五方面“教學(xué)建議”。
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從形式內(nèi)容上來講,表演有四個項目,聲樂、臺詞、形體、表演。這內(nèi)容并不是非要說很強(qiáng)悍,但必須會點,這樣你才能更好的表演。
再根據(jù)老師布置的內(nèi)容在拓寬思路的去想象,根據(jù)自己的自身條件,結(jié)合具體內(nèi)容來把老師想要的效果表現(xiàn)出來,這樣就差不多了吧。
我們通常說的舞臺燈光師就是照明藝術(shù)的一種,只要是有舞美設(shè)計的舞臺都是需要舞臺燈光師的,畢竟這對于一個完整節(jié)目的呈現(xiàn)是非常重要的
1、 什么是藝術(shù)活動?
藝術(shù)活動,是人們運用審美的方式,對于客體世界予以認(rèn)知、反映和創(chuàng)造的過程。
2、 什么是藝術(shù)創(chuàng)造?
藝術(shù)創(chuàng)造即指藝術(shù)家基于自身的審美經(jīng)驗和審美體驗,運用特定的藝術(shù)語言和方式,所進(jìn)行的從審美意象到藝術(shù)形象、情境或意境的創(chuàng)造性活動。
3、 什么是藝術(shù)作品?
即指藝術(shù)創(chuàng)造和藝術(shù)制作的成果,是由藝術(shù)主體創(chuàng)造性審美意識物態(tài)化的表現(xiàn)形式。
4、 判斷純粹藝術(shù)“準(zhǔn)藝術(shù)”和非藝術(shù)的條件是什么?
判定純粹藝術(shù)、“準(zhǔn)藝術(shù)”和非藝術(shù)的條件有二,一是承認(rèn)藝術(shù)是人的創(chuàng)造物而非自然存在物;二是藝術(shù)品均具有審美因素,它的主要價值是滿足人們的審美需求,而不是其他實際功利性的用途。非藝術(shù)的創(chuàng)造物同樣是有價值的,但它主要是具有實際生活中的功利性用途,滿足人們生活和存在的需要?!皽?zhǔn)藝術(shù)”是史前藝術(shù)的典型形態(tài),他雖然已經(jīng)具有了相當(dāng)突出的審美因素,但它實際上并未脫離實際的功利性需要。
5、 簡述藝術(shù)發(fā)生的幾種學(xué)說及特征?
(1)、摹仿說:認(rèn)為藝術(shù)起源于人類對自然和現(xiàn)實的摹仿。
(2)、游戲說:認(rèn)為藝術(shù)活動起源于人類所具有的游戲本能。
(3)、表現(xiàn)說:認(rèn)為藝術(shù)起源于情感表現(xiàn)和交流的需要。
那就是結(jié)合地方特色,開設(shè)本土課程,比如順德是廣繡之鄉(xiāng),就可以開設(shè)廣繡課程。景德鎮(zhèn)市陶藝之鄉(xiāng),就可以開設(shè)陶藝課程。藝術(shù)還分很多不同種類,國畫油畫版畫篆刻環(huán)藝陶藝攝影,工業(yè)設(shè)計園林設(shè)計建筑設(shè)計平面設(shè)計珠寶設(shè)計,等等,每個種類都有針對本專業(yè)的專業(yè)課程。
藝術(shù)是人類文明的重要組成部分。隨著信息時代的到來,藝術(shù)不再局限于傳統(tǒng)的劇場、戲院、音樂廳、美術(shù)館,而是更為廣泛地進(jìn)入電視、電腦、網(wǎng)絡(luò)等大眾媒體,成為現(xiàn)代人日常生活和學(xué)習(xí)不可分割的部分。越來越多的人文學(xué)者、科學(xué)工作者和工程技術(shù)人員嘗試從藝術(shù)中吸取靈感,將藝術(shù)的思維方式滲透到自己的工作和研究中。藝術(shù)的感受、想像、創(chuàng)造等能力,已成為現(xiàn)代社會需要的綜合型人才所不可缺少的素質(zhì)?!』A(chǔ)教育階段的藝術(shù)課程日益走向綜合,不僅音樂和美術(shù)開始交叉融合,戲劇、舞蹈、影視等也進(jìn)入藝術(shù)課堂。新的課程將更加關(guān)注學(xué)生人格的健全發(fā)展,充分利用學(xué)生的生活經(jīng)驗和社會文化資源,鼓勵學(xué)生進(jìn)行體驗性、探究性和反思性學(xué)習(xí),為學(xué)生提供生動有趣、豐富多彩的內(nèi)容和信息,拓展藝術(shù)視野,提高整體素質(zhì),并使藝術(shù)學(xué)習(xí)更有趣、更容易,使每個學(xué)生獲得成功感?!∷囆g(shù)課程作為義務(wù)教育階段學(xué)生的必修課程,對學(xué)生的人格成長、情感陶冶以及智能的提高等,具有重要價值。藝術(shù)課程綜合了音樂、美術(shù)、戲劇、舞蹈以及影視、書法、篆刻等藝術(shù)形式和表現(xiàn)手段,對學(xué)生的生活、情感、文化素養(yǎng)和科學(xué)認(rèn)識等產(chǎn)生直接與間接的影響。藝術(shù)課程不是各門藝術(shù)學(xué)科知識技能數(shù)量的相加,而是綜合發(fā)展學(xué)生多方面的藝術(shù)能力;藝術(shù)課程也不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)能力,同時還培養(yǎng)學(xué)生的整合創(chuàng)新、開拓貫通和跨域轉(zhuǎn)換的多種能力,促進(jìn)人的全面發(fā)展。 綜合藝術(shù)課程有如下的理解;綜合藝術(shù)課程是將各藝術(shù)門類具有內(nèi)在的關(guān)聯(lián)(如通感、通識、價值、功能等。)和藝術(shù)學(xué)習(xí)內(nèi)容及其他形式的內(nèi)容統(tǒng)整在一起的,在同一人文主題統(tǒng)領(lǐng)下的一種課程模式。學(xué)生通過這些內(nèi)容和過程,獲得特定的藝術(shù)知識和技能,懼到一定的審美能力和對藝術(shù)的理解,可以凈化自己的心靈和情感、提高人文素質(zhì)。如果將這種理解加以分析,可以得出關(guān)于綜合藝術(shù)課程的如下具體內(nèi)涵: 1、綜合藝術(shù)課程所涵蓋的課程內(nèi)容既有各藝術(shù)門類的學(xué)科知識,亦有學(xué)生獲得的主體經(jīng)驗; 2綜合藝術(shù)課程以統(tǒng)整或去邊界的方式將有同一主題的課程內(nèi)容組織在一起: 3、綜合藝術(shù)課程將學(xué)科課程內(nèi)容組織在一起的依據(jù)是課程內(nèi)容之間的內(nèi)在聯(lián)系,如課程內(nèi)容同性的關(guān)聯(lián)性和課程內(nèi)容價值或功能的關(guān)聯(lián)性等; 4、綜合藝術(shù)課程的價值、職能表現(xiàn)為消除學(xué)生原有知識體系中各類知識之間的界限,提高綜合藝術(shù)能力,不僅僅局限到單科的知識技能,使學(xué)生形成關(guān)于世界的整體性認(rèn)識和全息觀念,深刻理解和靈括運用知識。提高綜合解決現(xiàn)實問題的相關(guān)能應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)的是。綜合藝術(shù)課程是一個對學(xué)校藝術(shù)課程內(nèi)容進(jìn)行統(tǒng)整的宏觀觀念,是對學(xué)校藝術(shù)課程綜合化的一種概稱。盡管綜合藝術(shù)課程是一種課程的模式,但它提供給人們的與其說是某種課程的某種運行方式或操作程序,不如說是實現(xiàn)課程綜合化的理念。在這種理念的指導(dǎo)下,人們可以根據(jù)教育的實際憎況和需要開發(fā)、設(shè)置真正具有可操作性的綜合藝術(shù)課程的范式。我們是要解決“是什么”的問題,確定適合本校的綜合藝術(shù)課程模式。從這個意義上講,凡是具有上述屬性的課程范式都可納入綜合課程的概念范疇。我們可以從諸如相關(guān)課程、交叉課程、廣域課程、核心課程以及經(jīng)驗課程等方面做出探索和研究。來豐富我們的綜合藝術(shù)課程。我們相信,隨著學(xué)校藝術(shù)課程綜合化的深人,更多具有上述屬性的綜合課程的范式將呈現(xiàn)在我們面前。綜合藝術(shù)課程必須在學(xué)校、教師、學(xué)生和家長的協(xié)同下,加以精心設(shè)計和組織,才能實現(xiàn)。也就是說,任何藝術(shù)課程都必須經(jīng)過槽心設(shè)計、而只有從學(xué)校和學(xué)生的具體憎況(學(xué)生的能力、學(xué)生所處的社會的價值觀)出發(fā),從教學(xué)中隨時遇到的具體情景以及這些情景激發(fā)的動機(jī)和動力出發(fā),從各藝術(shù)門類之間以及藝術(shù)與非藝術(shù)課程之間的綜合和交叉學(xué)習(xí)的實際需要和實踐經(jīng)驗出發(fā)才能設(shè)計出優(yōu)秀的綜合藝術(shù)課程。因為只有在充分考慮以上各因素的基礎(chǔ)上,才能確定所要解決的問題以及問題被解決的方式。另外.綜合藝術(shù)課程還受其所在的社會人文背景的制約。不同地區(qū)的課程實施者。會受到不同地域文化極其價值觀的影響:在同一個地區(qū)內(nèi),不同學(xué)校的課程也會有不同的框架和自己標(biāo)準(zhǔn)、以便充分利用本校的教育資源。在同一個學(xué)區(qū)之內(nèi),不同學(xué)校也將按照自己的需要去運用國家藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)。最后,即使在同一個地區(qū)和同一個學(xué)校之內(nèi)。每個教師也會采用適合自己的和適合學(xué)生興趣和需要的課程計劃和指南。綜合藝術(shù)課程具有開放性、創(chuàng)造性、人文性和實踐性。我們都是藝術(shù)課程的創(chuàng)造者、實踐者、探索者和建設(shè)者。由此而形成的綜合藝術(shù)課程為學(xué)生展現(xiàn)出一個五彩繽紛、充滿奇妙幻想的藝術(shù)世界和人生境界,由此激發(fā)出來的藝術(shù)活動和藝術(shù)形象必將產(chǎn)生印象學(xué)生心靈的力量,并給學(xué)生留下終生難忘的印象,學(xué)生的品德人格和審美意識,以及他們的感知、情感、想像、思維和創(chuàng)造力,都會在這種新型藝術(shù)課程中得到健康的發(fā)展。綜合藝術(shù)課程的主要特點體現(xiàn)在以下幾個方面。在教學(xué)目的上。更加關(guān)注學(xué)生整體人格的發(fā)展,強(qiáng)調(diào)在生動有趣的藝術(shù)活動中培養(yǎng)學(xué)生的綜合藝術(shù)能力,提高其人文素養(yǎng);在教學(xué)方式上,加強(qiáng)不同藝術(shù)學(xué)科的融合以及藝術(shù)與其他學(xué)科的構(gòu)通,鼓勵學(xué)生進(jìn)行體驗性、探究性和反思性學(xué)習(xí);在教學(xué)內(nèi)容上,為學(xué)生提供基礎(chǔ)性的、豐富多彩的內(nèi)容和信息,拓展藝術(shù)視野。使藝術(shù)學(xué)習(xí)更有趣更容易;在評價方式上。關(guān)注每個學(xué)生藝術(shù)能力和人文素養(yǎng)的提高,尊重學(xué)生個性差異與程度差異,使每個學(xué)生獲得成功感:在教學(xué)環(huán)境上。充分利用學(xué)生的生活經(jīng)驗和社會文化資源,延伸藝術(shù)課堂。
主要學(xué)如下三個方面的內(nèi)容:基本姿態(tài)練習(xí),人的基本姿態(tài)是指:坐、立、行、臥。
形體基本素質(zhì)練習(xí)時形體訓(xùn)練的最重要內(nèi)容之一,在練習(xí)中可采用單人練習(xí)和雙人配合練習(xí)兩種形式。
基本形態(tài)控制練習(xí)是對練習(xí)者身體形態(tài)進(jìn)行系統(tǒng)訓(xùn)練的專門練習(xí),使提高和改善人體形態(tài)控制能力的重要內(nèi)容。
形體課是指一門通過引用舞蹈中基本功訓(xùn)練的方法為主要手段,結(jié)合音樂針對人的基本姿態(tài)進(jìn)行的身體活動練習(xí),主要目的是融健身、健心、健美為一體,塑造優(yōu)美體形及姿態(tài)和加強(qiáng)形體美的審美教育課程。