陶行知基金會的官網(wǎng)http://m.txzef.com/?siteid=1。
陶行知教育基金會原名中國陶行知基金會，于1984年12月5日經(jīng)中共中央宣傳部批準(zhǔn)成立。首任會長是我國著名經(jīng)濟學(xué)家許滌新，第二任會長是全國人大副委員長孫起孟，第三任會長是中國證監(jiān)會前主席周道炯，第四任會長是原安徽省人大常委會副主任張春生同志，原執(zhí)行會長是崔祖瑛同志。
現(xiàn)任會長是蘇新穎同志（2019年1月30日法人由張春生變更為蘇新穎）。
陶行知教育基金會執(zhí)行理事長（會長）是教授崔祖瑛。
“中國陶行知基金會”（現(xiàn)更名陶行知教育基金會）于1984年12月5日經(jīng)中宣部批準(zhǔn)成立，至今已開展工作20多年。首任會長為國家著名經(jīng)濟學(xué)家許滌新同志，第二任會長為時任全國人大常委會副委員長孫起孟同志，第三任會長為原中國證監(jiān)會主席周道炯同志，現(xiàn)任會長為原安徽省第九、十屆人大常委會副主任張春生同志，執(zhí)行會長兼秘書長為崔祖瑛同志。
1. 靠譜2. 陶行知教育基金會是以陶行知先生的名字命名的教育基金會，致力于推動教育事業(yè)的發(fā)展和改革?；饡闪⒍嗄陙恚恢狈e極參與各類教育項目和活動，為教育事業(yè)做出了積極的貢獻。他們的項目和活動都經(jīng)過嚴(yán)格篩選和審核，確保其質(zhì)量和可靠性。3. 陶行知教育基金會在教育領(lǐng)域有著豐富的經(jīng)驗和專業(yè)的團隊，他們的工作得到了廣泛的認可和贊譽。基金會的活動范圍廣泛，包括教育研究、教師培訓(xùn)、學(xué)校改革等方面，為教育事業(yè)的發(fā)展提供了有力支持。因此，可以說陶行知教育基金會是靠譜的。
從教育的角度來說，他是一位偉大的教育家。
他曾去美國留學(xué)，是當(dāng)時名噪一時的教育家杜威的弟子。
主要內(nèi)容有3點。
分別是生活即教育，社會即學(xué)校，教學(xué)做合一。
是說生活含有教育的意義，
從生活橫向展開，看過什么樣的生活，便是在受什么樣的教育，
從生活的縱向發(fā)展來看，生活伴隨人始終，教育也伴隨人始終。
實際生活是教育的中心，教育不能脫離生活，教育要通過生活來進行，無論教育內(nèi)容還是教育方法，都要根據(jù)生活需要。
生活決定教育，教育改造生活，一方面生活決定教育，表現(xiàn)為教育的目的，內(nèi)容，原則，方法都是為生活所決定，另一方面教育又能改造生活，推動生活進步。
是指社會含有學(xué)校的意味，或以社會為學(xué)校。
由于到處是生活，到處都是教育，整個的社會是生活的場所，也是教育的場所，學(xué)校含有社會的意味，
一方面運用社會的力量是學(xué)校進步，另一方面動員學(xué)校的力量幫助社會進步，使學(xué)校成為社會生活必不可少的組成部分。
要求在勞力上勞心。
在勞力上勞心是指教勞心者勞力，勞力者勞心，手腦雙揮將傳統(tǒng)教育下的勞心和勞力連接起來。
教學(xué)做合一是因為行是知之始，行是知識的重要來源，也是創(chuàng)造的基礎(chǔ)，
中國的教育必須從行動開始，而以創(chuàng)造為完成。
教學(xué)做合一要求有教先學(xué)和有學(xué)有教，
有教先學(xué)即教人者先教自己，有學(xué)有教是既要求會者教人學(xué)，能者教人做，還要求不可保守，不應(yīng)遲疑，不能間斷。
教學(xué)做合一是對注入式教學(xué)法的否定，教的方法根據(jù)學(xué)的方法，學(xué)的方法根據(jù)做的方法，教育要與實踐結(jié)合，教服務(wù)于學(xué)，而教育學(xué)又服從于生活需要。
陶行知的生活教育理論是我們民族教育理論保護中一份非常珍貴的遺產(chǎn)，是值得我們珍惜和汲取的教育思想。
陶行知（1891—1946），近代著名平民教育家，原名文濬，曾用名知行，歙縣黃潭源村人。15歲入學(xué)讀書，先后就讀于歙縣崇一學(xué)堂、杭州廣濟醫(yī)學(xué)堂、金陵大學(xué)文學(xué)系。1914年赴美國伊利諾大學(xué)主修市政學(xué)，后轉(zhuǎn)入哥倫比亞大學(xué)攻讀教育學(xué)。1917年回國后，歷任南京高等師范學(xué)校教授，東南大學(xué)教育系主任，北京中華教育改進社主任干事、南京安徽公學(xué)校長等職。1923年，發(fā)起組織中華平民教育促進會。1927年，在南京郊區(qū)創(chuàng)辦了試驗鄉(xiāng)村師范學(xué)校——曉莊師范，并提出了“生活即教育”、“社會即學(xué)校”、“教學(xué)做合一”的生活教育理論。1932年，創(chuàng)辦了山海工學(xué)團、生活教育社和國難教育社，提倡“小先生制”主張教育深入民間，為民眾服務(wù)、為抗日救國服務(wù)。1944年10月參加中國民主同盟，當(dāng)選中央常委和教育委員會主任，主編《民主教育》雜志和《民主》周刊。1946年1月，在中共南方局支持下，與李公樸等人在重慶創(chuàng)辦社會大學(xué)，并擔(dān)任校長。同年7月25日，因積勞成疾逝于上海。
重慶陶行知基金會是一家致力于教育事業(yè)發(fā)展的非營利性機構(gòu)，致力于推動教育公平，促進教育改革和創(chuàng)新，提高教師教育水平和學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。
重慶陶行知基金會的領(lǐng)導(dǎo)班子由董事長、理事長和執(zhí)行主任組成，他們是基金會的最高決策機構(gòu)，負責(zé)制定和執(zhí)行基金會的發(fā)展戰(zhàn)略和具體項目。
董事長：***（姓名），***（職務(wù)）。***（姓名）在教育領(lǐng)域擁有豐富的經(jīng)驗和卓越的領(lǐng)導(dǎo)能力，曾在***方面取得顯著成就，對基金會的發(fā)展貢獻良多。
理事長：***（姓名），***（職務(wù)）。***（姓名）在***方面積累了豐富的資源和人脈，為基金會在資金籌集和合作伙伴拓展方面發(fā)揮了重要作用。
執(zhí)行主任：***（姓名），***（職務(wù)）。***（姓名）具有扎實的管理能力和豐富的項目執(zhí)行經(jīng)驗，帶領(lǐng)基金會團隊不斷創(chuàng)新，在教育領(lǐng)域做出了突出貢獻。
基金會將繼續(xù)堅持“以教育為基礎(chǔ)、以人才為根本”的宗旨，為我國教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展貢獻力量，推動教育公平，促進教育均衡發(fā)展。
感謝您閱讀本文，希望對于重慶陶行知基金會領(lǐng)導(dǎo)情況有了更深入的了解。
陶行知（1891.10.18--1946.7.25），漢族，安徽歙縣人，畢業(yè)于金陵大學(xué)（1952年并入南京大學(xué)）文學(xué)系，中國人民教育家、思想家，偉大的民主主義戰(zhàn)士，愛國者，中國人民救國會和中國民主同盟的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一。曾任南京高等師范學(xué)校教務(wù)主任，中華教育改進社總干事。先后創(chuàng)辦曉莊學(xué)校、生活教育社、山海工學(xué)團、育才學(xué)校和社會大學(xué)。提出了“生活即教育”、“社會即學(xué)?！?、“教學(xué)做合一”三大主張，生活教育理論是陶行知教育思想的理論核心。著作有：《中國教育改造》、《古廟敲鐘錄》、《齋夫自由談》、《行知書信》、《行知詩歌集》。身高大約1米75左右。
陶行知 的妻子是吳樹琴。
吳樹琴，1915年生，安徽休寧人，與陶行知是同鄉(xiāng)。少女時代離開休寧去上海求學(xué)，考取了中法大學(xué)的藥學(xué)專修科。后嫁給我國著名教育家陶行知。
1934年，她在上海認識了陶行知，兩人盡管年齡相差20余歲，但很談得來。吳樹琴深為陶行知的革新精神與愛心所感動，對他很是崇敬。大學(xué)畢業(yè)后，吳樹琴放棄留在上海一家法國人開辦的大藥房工作的機會，來到南京北郊吉祥庵的曉莊學(xué)校研究所工作，并與陶行知相戀。
吳樹琴感到，今生今世將再也不可能離開這個有著高尚品行、知行合一的不平凡的人。
1939年12月31日，吳樹琴與陶行知在重慶舉行了簡樸的婚禮。鄧穎超當(dāng)時隨周恩來在重慶工作，夫婦倆過去就認識陶行知與吳樹琴。鄧穎超特地趕到他們舉行婚禮的育才學(xué)校，還送上一份賀禮，致了賀詞。
1947年，吳樹琴攜家人移居南京，此后再也沒有離開過古都金陵。
南京解放后，吳樹琴先后被選為南京市婦聯(lián)副主任和南京市第一至第四屆人民代表。1954年則當(dāng)選為全國政協(xié)委員。
上世紀(jì)50年代，吳樹琴一如既往地關(guān)心教育。1959年，印尼出現(xiàn)排華逆潮，我國政府發(fā)表嚴(yán)正的護僑聲明，并派出輪船分批接運一部分僑胞回祖國，給予安置。當(dāng)時，南京好幾所中學(xué)都接納了成百上千僑生。吳樹琴的心也被牽動了，她和幾位人民代表利用業(yè)余時間去了四中、三中、七中等中學(xué)，了解華僑生的生活學(xué)習(xí)情況，建議有關(guān)部門切實解決僑生們遇見的一些實際問題，如醫(yī)藥費如何報銷等。
那些年里，吳樹琴辦了不少實事。她總感到，陶行知仍如仍如影隨形地伴陪她，勉勵她工作。1972年吳樹琴離休，在家安度幸福的晚年。
平日里，吳樹琴為人行事十分低調(diào)，生活節(jié)儉，幾次將積余下的部分工資和稿酬版稅捐給生活困難的小學(xué)生，讓他們完成學(xué)業(yè)。
1981年，畢業(yè)于曉莊師范的楊瑞清和另一位志同道合的同學(xué)主動放棄留城內(nèi)教書的機會，在教育部門幫助下去江浦五里村創(chuàng)辦了一所行知實驗小學(xué)，招收了數(shù)百名小學(xué)生，認真推廣陶行知的教育理念，實踐中克服了種種困難。吳樹琴非常感動，幾次前往該小學(xué)參觀，與師生們開座談會。
2003年12月，吳樹琴在南京病逝，享年88歲。她將受到南京人的尊敬和懷念。
2021年是陶行知誕辰130周年。
1891年10月18日，陶行知先生誕生于水深火熱中的半殖民地半封建中國，但他憑借堅定的信仰和不懈的追求，為中華民族的前途、為中國的教育事業(yè)殫精竭慮、奮斗終生，也為后人留下了很多寶貴的精神財富。
一百多年來，陶行知先生的“千教萬教，教人求真”“千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人”等博大精深的教育思想一直指引著后繼者披荊斬棘、勠力前行。
陶行知(1891年10月18日－1946年7月25日)，安徽省歙縣西鄉(xiāng)黃潭源村人，中國人民教育家、思想家，偉大的民主主義戰(zhàn)士，愛國者，中國人民救國會,中國民主同盟的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一。1908年十七歲時他考入了杭州廣濟醫(yī)學(xué)堂。1915年入讀美國哥倫比亞大學(xué)，師從約翰·杜威、攻讀教育學(xué)博士。1917年秋回國，先后任南京高等師范學(xué)校、國立東南大學(xué)教授、教務(wù)主任等職。1926年起發(fā)表了《中華教育改進社改造全國鄉(xiāng)村教育宣言》。
1929年圣約翰大學(xué)授予他榮譽科學(xué)博士學(xué)位，表彰他為中國教育改造事業(yè)作出的貢獻。1931年主編《兒童科學(xué)叢書》，在上海先后創(chuàng)辦“山海工學(xué)團”、“報童工學(xué)團”、“晨更工學(xué)團”、“流浪兒工學(xué)團”等。
1933年，他與厲麟似、楊亮功等來自政學(xué)兩界的知名人士在上海發(fā)起成立中國教育學(xué)會。1935年，在中國共產(chǎn)黨“八一宣言”的感召下積極投身抗日救亡運動。1945年當(dāng)選中國民主同盟中央常委兼教育委員會主任委員。1946年7月25日上午，陶行知因長期勞累過度，不幸于上海逝世，享年55歲。
