神思（Sense）樂隊成立于2016年，是清華人為主組建的原創(chuàng)樂隊。樂隊成立以來創(chuàng)作了20余首原創(chuàng)歌曲，在各種沙龍、Livehouse、音樂節(jié)等參加了大小數十次演出，2017年還作為唯一的樂隊代表參加了清華大學跨年晚會。
神思妙筆是一個四字詞語，近義詞有：妙筆生花、點石成金、神來之筆。例句：
妙筆生花：只要在日常生活中注意積累，寫作時就能作到妙筆生花。
點石成金：文字編輯要有點石成金的功夫，否則會埋沒許多人才。
神來之筆：你這簡直是神來之筆，我自愧不如??！
神思遐邇的字面意思上課不認真聽講，在發(fā)呆。神原本是神仙的意思，這里是思想 的意思，思是思考 的意思，遐邇原本是很遠的意思，這里是注意力不集中的意思。例如，小明在上數學課的時候總是在發(fā)呆，于是每次數學考試他都是班級里的倒數第一。
2004年
此曲大氣，渾厚，凝重，悠遠，帶入感很強，從50秒開始，故宮大門被推開，莊嚴威武，大氣磅礴，象征皇權的封建禮節(jié)聲仿佛又一次響起：群臣跪，一叩首，二叩首，再叩首……
在歌蘭蒂斯的引導下，讓圣騎士和天啟者都追尋正身的正義，不用管其他神靈，自己覺得對那就一定是對的。然后成功突破這一節(jié)點的人，被人稱為“神思者”。
譯文
古人曾說：“身體在江海的上面，心里卻可以思考魏國的城闕。”這被稱為神一樣的思考。作家寫作時的構思，他的精神活動也是無邊無際的。所以當作家靜靜地思考的時候，他可以聯想到千年之前；而在他的容顏隱隱地變化的時候，他已觀察到萬里之外去了。作家在吟詠推敲之中，就像聽到了珠玉般悅耳的聲音；當他注目凝思，眼前就出現了風云般變幻的景色：這就是構思的效果啊！
由此可見，構思的妙處，是在使作家的精神與物象融會貫通。精神蘊藏在內心，卻為人的情志和氣質所支配；外物接觸到作者的耳目，主要是靠優(yōu)美的語言來表達。如果語言運用得好，那么事物的形貌就可完全刻畫出來；若是支配精神的關鍵有了阻塞，那么精神就不能集中了。因此，在進行構思的時候，必須做到沉寂寧靜，思考專一，使內心通暢，精神凈化。
為了做好構思工作，首先要認真學習來積累自己的知識，其次要辨明事理來豐富自己的才華，再次要參考自己的生活經驗來獲得對事物的徹底理解，最后要訓練自己的情致來恰切地運用文辭。這樣才能使懂得深奧道理的心靈，探索寫作技巧來定繩墨；正如一個有獨到見解的工匠，根據想象中的樣子來運用工具一樣。這是寫作的主要手法，也是考慮全篇布局時必須注意的要點。
在作家開始構思時，無數的意念都涌上心頭；作家要對這些抽象的意念給以具體的形態(tài)，把尚未定形的事物都精雕細刻起來。作家一想到登山，腦中便充滿著山的秀色；一想到觀海，心里便洋溢著海的奇景。不管作者才華的多少，他的構思都可以隨著流風浮云而任意馳騁。在剛拿起筆來的時候，旺盛的氣勢大大超過文辭本身；等到文章寫成的時候，比起開始所想的要打個對折。
為什么呢？因為文意出于想象，所以容易出色；但語言比較實在，所以不易見巧。由此可見，文章的內容來自作者的思想，而語言又受內容的支配。如果結合得密切，就如天衣無縫，否則就會遠隔千里。有時某些道理就在自己心里，卻反而到天涯去搜求；有時某些意思本來就在跟前，卻又像隔著山河似的。
所以要駕馭好自己的心靈，鍛煉好寫作的方法，而無須苦思焦慮；應掌握好寫作的規(guī)則，而不必過分勞累自己的心情。 人們寫作的才能，有快有慢；文章的篇幅，也有大有小。
例如司馬相如含筆構思，直到筆毛腐爛，文章始成；揚雄作賦太苦，一放下筆就做了怪夢；桓譚因作文苦思而生?。煌醭湟蛑鲇眯倪^度而氣力衰竭；張衡思考作《二京賦》費了十年的時光；左思推敲寫《三都賦》達十年以上：這些雖說篇幅較長，但也由于構思的遲緩。又如淮南王劉安在一個早上就寫成《離騷賦》；枚皋剛接到詔令就把賦寫成了；曹植拿起紙來，就像背誦舊作似地迅速寫成；
王粲拿起筆來，就像早已做好了一般；阮瑀在馬鞍上就能寫成書信；禰衡在宴會上就草擬成奏章：這些雖說篇幅較短，但也由于構思的敏捷。那些構思較快的人，對寫作的主要方法是心中有數的，他們機敏得好像未經考慮就能當機立斷。而構思遲緩的人，心中充滿了各式各樣的思路，幾經疑慮才能看清楚，細細推究才能決定。有些人因為文思敏捷，所以很快就能寫成功；
有些人因為多所疑慮，所以歷時較久才能寫好。兩種人寫作雖難易不同，但同樣依靠多方面的訓練。假如學問淺薄而只是寫得慢，才能疏陋而只是寫得快；這樣的人要想在寫作上有所成就，是從來沒有聽說過的。所以在創(chuàng)作構思時，必然出現兩種毛?。核祭聿粫车娜藢懗鰜淼奈恼鲁３热葚毞Γ霓o過濫的人又常常有雜亂的缺點。因此，增進見識可以補救內容的貧乏；突出重點可以糾正文辭的雜亂。
如果見識廣博而又有重點，對于創(chuàng)作構思就很有幫助了。 作品的內容是非常復雜的，風格也各式各樣。粗糙的文辭中會蘊藏著巧妙的道理，平凡的敘事中也可能產生新穎的意思。這就像布和麻一樣，麻比布雖說并不更貴重些，但是麻經人工織成了布，就有光彩而值得珍貴了。此外有些為思考所不及的細微的意義，或者為文辭所難表達的曲折的情致，這是不易說清楚的，也就不必多談了。
必須有精細的文筆，才能闡明其中的微妙之處；也必須有懂得一切變化的頭腦，才能理解各種寫作方法。從前伊尹不能詳述烹飪的奧妙，輪扁也難說明用斧的技巧，這的確是很微妙的。
總之，作家的精神活動和萬物的形象相結合，從而構成作品的各種內容。外界事物以它們不同的形貌來打動作家，作家內心就根據一定的法則而產生相應的活動；然后推敲作品的音節(jié)，運用比興的方法。倘能掌握構思的法則，創(chuàng)作一定能夠成功。
原文節(jié)選
古人云∶“形在江海之上，心存魏闕之下?！鄙袼贾^也。文之思也，其神遠矣。故寂然凝慮，思接千載；悄焉動容，視通萬里；吟詠之間，吐納珠玉之聲；眉睫之前，卷舒風云之色；其思理之致乎！故思理為妙，神與物游。神居胸臆，而志氣統其關鍵；物沿耳目，而辭令管其樞機。樞機方通，則物無隱貌；關鍵將塞，則神有遁心。
是以陶鈞文思，貴在虛靜，疏瀹五藏，澡雪精神。積學以儲寶，酌理以富才，研閱以窮照，馴致以懌辭，然后使玄解之宰，尋聲律而定墨；獨照之匠，窺意象而運斤：此蓋馭文之首術，謀篇之大端。
夫神思方運，萬涂競萌，規(guī)矩虛位，刻鏤無形。登山則情滿于山，觀海則意溢于海，我才之多少，將與風云而并驅矣。方其搦翰，氣倍辭前，暨乎篇成，半折心始。何則？意翻空而易奇，言徵實而難巧也。是以意授于思，言授于意，密則無際，疏則千里?；蚶碓诜酱缍笾虮?，或義在咫尺而思隔山河。是以秉心養(yǎng)術，無務苦慮；含章司契，不必勞情也。人之稟才，遲速異分，文之制體，大小殊功。
相如含筆而腐毫，揚雄輟翰而驚夢，桓譚疾感于苦思，王充氣竭于沉慮，張衡研京以十年，左思練都以一紀。雖有巨文，亦思之緩也?；茨铣绯x《騷》，枚皋應詔而成賦，子建援牘如口誦，仲宣舉筆似宿構，阮禹據案而制書，禰衡當食而草奏，雖有短篇，亦思之速也。
部分原文如下：
是以陶鈞文思，貴在虛靜，疏瀹五藏，澡雪精神。積學以儲寶，酌理以富才，研閱以窮照，馴致以繹辭，然后使玄解之宰，尋聲律而定墨；獨照之匠，窺意象而運斤：此蓋馭文之首術，謀篇之大端。
夫神思方運，萬涂競萌，規(guī)矩虛位，刻鏤無形。登山則情滿于山，觀海則意溢于海，我才之多少，將與風云而并驅矣。方其搦翰，氣倍辭前，暨乎篇成，半折心始。何則？意翻空而易奇，言征實而難好也：是以意授于思，言授于意，密則無間，疏則千里?；蜣o意俱殊，癢緩釋結：若風行云逝者，響創(chuàng)而景遺；譬猶離氣求貌者，景合而貌乖耳。故文叵勢異，遁焉則變，明哲詭圣，說煒乎疑。如此死生而推手，逍
神思電子不是國企。神思電子位于山東濟南，2004年入選公安部身份證閱讀機具定點生產企業(yè)，是中國領先的身份識別解決方案的提供商和服務商。神思電子的身份認證產品廣泛應用于中國的金融、公安、通信、醫(yī)療領域，連續(xù)中標工商銀行、中國銀行、建設銀行、郵儲銀行、中國移動、中國聯通、中國電信等總行、總部選型，服務奧運會、世博會、G20峰會、上合組織峰會，為中國的行業(yè)信息化、行業(yè)實名制、社會安全和誠信體系建設做出了積極的貢獻。
文心雕龍作者：劉勰 朝代：南北朝
字數：72593
神思電子所屬的概念如下：
移動支付，預盈預增，鐵路基建，網絡安全，國企改革，人工智能，生物識別，創(chuàng)業(yè)板綜，獨角獸，互聯醫(yī)療，百度概念，華為概念，數字貨幣，商湯概念，華為昇騰，機器視覺，專精特新，數字經濟，電子身份證，機器人概念，信創(chuàng)，ChatGPT概念。
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